“幽人欲到知何意”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“幽人欲到知何意”出自哪首诗?

答案:幽人欲到知何意”出自: 宋代 孔平仲 《小庵初成奉酬元师》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yōu rén yù dào zhī hé yì ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“幽人欲到知何意”的上一句是什么?

答案:幽人欲到知何意”的上一句是: 别开世界在仙壶 , 诗句拼音为: bié kāi shì jiè zài xiān hú ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“幽人欲到知何意”的下一句是什么?

答案:幽人欲到知何意”的下一句是: 若说真庵彼岂无 , 诗句拼音为: ruò shuō zhēn ān bǐ qǐ wú ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“幽人欲到知何意”全诗

小庵初成奉酬元师 (xiǎo ān chū chéng fèng chóu yuán shī)

朝代:宋    作者: 孔平仲

伐竹诛茅挂织蒲,半规小榻一方炉。
不随健鹘摩空去,且免穷猿失木呼。
自有琴书增道气,别开世界在仙壶。
幽人欲到知何意,若说真庵彼岂无。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

fá zhú zhū máo guà zhī pú , bàn guī xiǎo tà yī fāng lú 。
bù suí jiàn hú mó kōng qù , qiě miǎn qióng yuán shī mù hū 。
zì yǒu qín shū zēng dào qì , bié kāi shì jiè zài xiān hú 。
yōu rén yù dào zhī hé yì , ruò shuō zhēn ān bǐ qǐ wú 。

“幽人欲到知何意”繁体原文

小菴初成奉酬元師

伐竹誅茅挂織蒲,半規小榻一方爐。
不隨健鶻摩空去,且免窮猿失木呼。
自有琴書增道氣,別開世界在仙壺。
幽人欲到知何意,若說真菴彼豈無。

“幽人欲到知何意”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
伐竹诛茅挂织蒲,半规小榻一方炉。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
不随健鹘摩空去,且免穷猿失木呼。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
自有琴书增道气,别开世界在仙壶。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
幽人欲到知何意,若说真庵彼岂无。

“幽人欲到知何意”全诗注音

fá zhú zhū máo guà zhī pú , bàn guī xiǎo tà yī fāng lú 。

伐竹诛茅挂织蒲,半规小榻一方炉。

bù suí jiàn hú mó kōng qù , qiě miǎn qióng yuán shī mù hū 。

不随健鹘摩空去,且免穷猿失木呼。

zì yǒu qín shū zēng dào qì , bié kāi shì jiè zài xiān hú 。

自有琴书增道气,别开世界在仙壶。

yōu rén yù dào zhī hé yì , ruò shuō zhēn ān bǐ qǐ wú 。

幽人欲到知何意,若说真庵彼岂无。

“幽人欲到知何意”全诗翻译

译文:
伐竹、诛茅、挂织蒲,搭建了半个围屋,小榻放在其中,有一方炉灶。不跟随健鹘一般飞翔,宁愿不去追求虚空,免得像穷猿一样失足而呼喊。自有琴书陶冶心境,增添修道的气息,把一切尘世纷扰都封闭在仙壶之外。隐居的人若要去访问,该知道其中的用意何在?如果说真庵那地方没有这样的人,那岂非是在说谎。

“幽人欲到知何意”总结赏析

《小庵初成奉酬元师》这首诗表达了诗人孔平仲对于隐居生活的向往和对于道家哲学的追求。下面我将对这首诗进行赏析:,并为其添加标签。
赏析:
孔平仲的《小庵初成奉酬元师》通过描写一个小庵的景象,表达了他对于隐逸生活和追求道义的向往。诗中伐竹、诛茅、挂织蒲等生活细节勾勒出一个宁静的隐居之地。小榻、方炉则展现出了清净的庵堂环境,强调了诗人与尘世的距离。
诗人拒绝跟随健鹘摩空而去,意味着他不愿意追逐名利和世俗的忙碌生活,而是选择了宁静和平淡。"且免穷猿失木呼"一句则表达了他不愿沉迷于世俗的争斗和浮躁,而是寻求内心的宁静。
接下来的两句"自有琴书增道气,别开世界在仙壶"表达了诗人通过琴书修身养性,进而超越尘世,开辟了自己的仙境。最后两句"幽人欲到知何意,若说真庵彼岂无"则表达了诗人认为真正的隐士不会缺少智慧,他们有着深刻的内在境界。

“幽人欲到知何意”诗句作者孔平仲介绍:

孔平仲,字义甫,一作毅父,临江新喻(今江西新余)人。英宗治平二年(一○六五)进士。神宗熙宁中爲密州教授(本集《常山四诗》序)。元丰二年(一○七九)爲都水监勾当公事(《续资治通监长编》卷二九八)。哲宗元佑元年(一○八六)召试学士院。二年擢秘书丞、集贤校理。三年爲江南东路转运判官。後迁提点江浙铸钱、京西南路刑狱(同上书卷三八○、四○七、四○九、四八三)。绍圣中坐元佑时附会当路,削校理,知衡州。又以不推行常平法,失陷官米钱,责惠州别驾,英州安置。徽宗立,复朝散大夫,召爲户部、金部郎中,出提举永兴路刑狱。崇宁元年(一一○二),以元佑党籍落职,管勾兖州景灵宫(《宋会要辑稿》职官六七之四○作太极观),卒。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”,黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚,南宋王更多...

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