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“簿书填委我何堪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“簿书填委我何堪”出自哪首诗？

答案： “簿书填委我何堪”出自： 宋代 葛胜仲的 《五月望日会食普满院夜归作诗二首呈文中县丞玉老禅师江斆王彧 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bó shū tián wěi wǒ hé kān ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“簿书填委我何堪”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“簿书填委我何堪”已经是第一句了。

问题3：“簿书填委我何堪”的下一句是什么？

答案： “簿书填委我何堪”的下一句是： 茶串携寻井水甘 , 诗句拼音为： chá chuàn xié xún jǐng shuǐ gān ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“簿书填委我何堪”全诗

五月望日会食普满院夜归作诗二首呈文中县丞玉老禅师江斆王彧 其二 (wǔ yuè wàng rì huì shí pǔ mǎn yuàn yè guī zuò shī èr shǒu chéng wén zhōng xiàn chéng yù lǎo chán shī jiāng xiào wáng yù qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 葛胜仲。

簿书填委我何堪，茶串携寻井水甘。
幻境岂能喻十十，禅机聊喜契三三。
竹风敲玉清音迥，荷雨跳珠绿影涵。
檀施敢夸蒲塞馔，欲因卢至戒悭贪。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

bó shū tián wěi wǒ hé kān ， chá chuàn xié xún jǐng shuǐ gān 。
huàn jìng qǐ néng yù shí shí ， chán jī liáo xǐ qì sān sān 。
zhú fēng qiāo yù qīng yīn jiǒng ， hé yǔ tiào zhū lǜ yǐng hán 。
tán shī gǎn kuā pú sāi zhuàn ， yù yīn lú zhì jiè qiān tān 。

“簿书填委我何堪”繁体原文

五月望日會食普滿院夜歸作詩二首呈文中縣丞玉老禅師江斆王彧 其二

簿書填委我何堪，茶串攜尋井水甘。
幻境豈能喻十十，禅機聊喜契三三。
竹風敲玉清音迥，荷雨跳珠綠影涵。
檀施敢夸蒲塞饌，欲因盧至戒慳貪。

“簿书填委我何堪”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
簿书填委我何堪，茶串携寻井水甘。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
幻境岂能喻十十，禅机聊喜契三三。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
竹风敲玉清音迥，荷雨跳珠绿影涵。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
檀施敢夸蒲塞馔，欲因卢至戒悭贪。

“簿书填委我何堪”全诗注音

bó shū tián wěi wǒ hé kān ， chá chuàn xié xún jǐng shuǐ gān 。

簿书填委我何堪，茶串携寻井水甘。

huàn jìng qǐ néng yù shí shí ， chán jī liáo xǐ qì sān sān 。

幻境岂能喻十十，禅机聊喜契三三。

zhú fēng qiāo yù qīng yīn jiǒng ， hé yǔ tiào zhū lǜ yǐng hán 。

竹风敲玉清音迥，荷雨跳珠绿影涵。

tán shī gǎn kuā pú sāi zhuàn ， yù yīn lú zhì jiè qiān tān 。

檀施敢夸蒲塞馔，欲因卢至戒悭贪。

“簿书填委我何堪”全诗翻译

译文：
簿书填写委托之事让我何以忍受，我只想携带茶具去寻觅那清甜的井水。
幻境怎能比拟真实，隐逸之境只能领悟其中的一部分。
竹林中敲击着玉磬，发出清脆悠远的音响，荷塘中的雨滴打破了平静的水面，绿影荡漾其间。
香檀布施勇敢地自夸，蒲团上的餐食却要谨守俭朴，以避免贪欲之心。
全文总结：文章表达了作者对琐碎事务的无奈与厌倦，他渴望远离尘世的纷扰，寻求心灵的宁静。通过对自然景物和精神境界的描绘，强调了清心寡欲、修身养性的价值观。并以檀施和卢至的寓言故事，警示人们要珍惜节俭，远离贪欲之心，追求心灵的超脱与解脱。

“簿书填委我何堪”总结赏析

赏析：:
这首诗是葛胜仲所作，题目是《五月望日会食普满院夜归作诗二首呈文中县丞玉老禅师江斆王彧 其二》。诗人在这首诗中表达了他的宗教情感和对禅机的领悟。
首先，诗人提到了自己被委以簿书填写的任务，感到不堪重负。但在这种压力下，他依然能够体验到自然界的美好，比如清凉的井水和茶串的滋味。这种对自然的感悟表现了诗人的超脱情感，他能够超越日常琐事，沉浸在禅机的思考之中。
诗中提到的“十十”和“三三”可能指的是一种数学的概念，意味着诗人在禅定中体验到了某种数学上的奥秘。这种抽象的表达方式增加了诗的深度和神秘感。
诗人还通过描写竹风敲玉的清音和荷雨跳珠的景象，展现了大自然的宁静和和谐，这与禅宗的追求相符。最后，诗中提到檀施，意味着诗人对佛教的奉献和对贪欲的戒慎之情。
总的来说，这首诗以清新的意象和隐晦的表达方式，表现了诗人对宗教和禅机的独特理解，同时也呈现了对自然界的敬仰和对贤者的尊敬。这首诗可以被标签为“禅宗思考”和“自然景观”。
标签: 禅宗思考，自然景观

“簿书填委我何堪”诗句作者葛胜仲介绍：

葛胜仲（一○七二～一一四四），字鲁卿，常州江阴（今属江苏）人（《宋史》作丹阳人，误。丹阳是其晚年寓居，见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》）。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。元符二年（一○九七），官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年（一一○一），爲兖州教授。崇宁二年（一一○三），入爲太学正。大观元年（一一○七），充提举议历所检讨，兼宗正丞。二年，迁礼部员外郎，以事责知歙州休宁。政和三年（一一一三），召复原职。四年，擢国子司业。六年，除国子祭酒，以言事落职提举江州太平观。宣和元年（一一一九），起知汝州，因拒宦官李彦括田，徙湖州。六年，移邓州，以在湖州时忤朱勔，落职食祠禄。高宗建炎四年（一一三○），起再知湖州。绍兴元年（一一三一），致仕归。十四年，卒，年七十三，谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》，《宋史》卷四四五有传。　葛胜仲诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附於卷末。更多...

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