“若能如是用”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“若能如是用”出自哪首诗?
答案: “若能如是用”出自: 唐代 庞藴的 《诗偈 一○○》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: ruò néng rú shì yòng ,诗句平仄: 。
问题2:“若能如是用”的上一句是什么?
答案:
“若能如是用”的上一句是: 无即无诸佛 , 诗句拼音为: wú jí wú zhū fó
,诗句平仄: 。
问题3:“若能如是用”的下一句是什么?
答案: “若能如是用”的下一句是: 十八从何出 , 诗句拼音为: shí bā cóng hé chū ,诗句平仄:仄平○仄仄。
“若能如是用”全诗
诗偈 一○○ (shī jì yī ○ ○)
佛亦不离心,心亦不离佛。
心寂即菩提,心然即有物。
物即变成魔,无即无诸佛。
若能如是用,十八从何出。
仄仄仄○平,平仄仄○仄。
平仄仄?平,平平仄仄仄。
仄仄仄平平,平仄平平仄。
仄平○仄仄,仄仄○平仄。
“若能如是用”繁体原文
詩偈 一○○
佛亦不離心,心亦不離佛。
心寂即菩提,心然即有物。
物即變成魔,無即無諸佛。
若能如是用,十八從何出。
“若能如是用”韵律对照
仄仄仄○平,平仄仄○仄。
佛亦不离心,心亦不离佛。
平仄仄?平,平平仄仄仄。
心寂即菩提,心然即有物。
仄仄仄平平,平仄平平仄。
物即变成魔,无即无诸佛。
仄平○仄仄,仄仄○平仄。
若能如是用,十八从何出。
“若能如是用”全诗注音
佛亦不离心,心亦不离佛。
心寂即菩提,心然即有物。
物即变成魔,无即无诸佛。
若能如是用,十八从何出。
“若能如是用”全诗翻译
译文:
佛也不离开心,心也不离开佛。
心安静便是菩提,心自然就有万物。
万物即变成魔障,无即无所有诸佛。
若能如此应用心,十八种境界从何产生。
总结:
这首诗表达了佛法中心与物相互依存的理念。佛与心,心与佛不分离。当心静止时,就体现了菩提的境界;心自然而然地包容万物。但若心被物所执着,便会变成魔障,失去佛的本质。如果能正确运用心,就能超越十八种尘境,达到佛法的境地。
“若能如是用”相关诗句:
- 若能如是用 出自 [唐] 傅翕 ·《颂 一 》
- 若能如是用 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 一○○ 》
- 若能如是 出自 [唐] 庞藴 ·《杂句 十三 》
- 若能如是解 出自 [宋] 释怀深 ·《陞堂颂古五十二首 其一四 》
- 若能如是会 出自 [宋] 释慧远 ·《鸿福普同塔 》
- 若能如是学 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 四十五 》
- 若能如是知 出自 [唐] 寒山 ·《诗三百三首 二百一十 》
- 若能如是学 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 十六 》
- 若能如是学 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 三十五 》
- 若能如是学 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 一○八 》
- 若能如是达 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 六 》
- 若能如是解 出自 [宋] 释道宁 ·《偈六十三首 其五六 》
- 若能如是者 出自 [唐] 杜光庭 ·《光明赞 》
- 若能如是解 出自 [宋] 释印肃 ·《偈颂三十首 其一一 》
- 若能如是见 出自 [宋] 释克勤 ·《偈五十三首 其二四 》
- 若能(《景德传灯录》作「人」)如是解 出自 [唐] 景岑 ·《偈 十 》
- 若能相用语 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 四十一 》
- 若是吾心底用寻 出自 [宋] 曹彦约 ·《偶成 其一一 》
- 若是黑青全没用 出自 [宋] 贾似道 ·《琵琶翅 其二 》
- 若是吾心底用寻 出自 [宋] 杨简 ·《偶作 其一 》