“神之福汝兮百室攸同”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“神之福汝兮百室攸同”出自哪首诗?

答案:神之福汝兮百室攸同”出自: 宋代 李新 《普州铁山福济庙祀神曲 送神》, 诗句拼音为: shén zhī fú rǔ xī bǎi shì yōu tóng

问题2:“神之福汝兮百室攸同”的上一句是什么?

答案:神之福汝兮百室攸同”的上一句是: 盏斝酢兮告终 , 诗句拼音为: zhǎn jiǎ cù xī gào zhōng

问题3:“神之福汝兮百室攸同”的下一句是什么?

答案:神之福汝兮百室攸同”的下一句是: 神欢以留兮尘嚣而蒙 , 诗句拼音为: shén huān yǐ liú xī chén áo ér méng ,诗句平仄:平平仄仄平仄仄平平

“神之福汝兮百室攸同”全诗

普州铁山福济庙祀神曲 送神 (pǔ zhōu tiě shān fú jì miào sì shén qǔ sòng shén)

朝代:宋    作者: 李新

伐鼓兮隆隆,风雨时兮岁丰。
刲羊炰羔兮旨酒清洁,相与答神兮继日以月。
肉掩豆兮中礼,盏斝酢兮告终。
神之福汝兮百室攸同,神欢以留兮尘嚣而蒙,灵旗云马兮或时返乎离宫。

仄仄平平平,平仄平平仄平。
平平?平平仄仄平仄,○仄仄平平仄仄仄仄。
仄仄仄平○仄,仄仄仄平仄平。
平平仄仄平仄仄平平,平平仄○平平平平平,平平平仄平仄平仄平○平。

fá gǔ xī lóng lóng , fēng yǔ shí xī suì fēng 。
kuī yáng páo gāo xī zhǐ jiǔ qīng jié , xiāng yǔ dá shén xī jì rì yǐ yuè 。
ròu yǎn dòu xī zhōng lǐ , zhǎn jiǎ cù xī gào zhōng 。
shén zhī fú rǔ xī bǎi shì yōu tóng , shén huān yǐ liú xī chén áo ér méng , líng qí yún mǎ xī huò shí fǎn hū lí gōng 。

“神之福汝兮百室攸同”繁体原文

普州鐵山福濟廟祀神曲 送神

伐鼓兮隆隆,風雨時兮歲豐。
刲羊炰羔兮旨酒清潔,相與答神兮繼日以月。
肉掩豆兮中禮,盞斝酢兮告終。
神之福汝兮百室攸同,神歡以留兮塵囂而蒙,靈旂雲馬兮或時返乎離宮。

“神之福汝兮百室攸同”全诗注音

fá gǔ xī lóng lóng , fēng yǔ shí xī suì fēng 。

伐鼓兮隆隆,风雨时兮岁丰。

kuī yáng páo gāo xī zhǐ jiǔ qīng jié , xiāng yǔ dá shén xī jì rì yǐ yuè 。

刲羊炰羔兮旨酒清洁,相与答神兮继日以月。

ròu yǎn dòu xī zhōng lǐ , zhǎn jiǎ cù xī gào zhōng 。

肉掩豆兮中礼,盏斝酢兮告终。

shén zhī fú rǔ xī bǎi shì yōu tóng , shén huān yǐ liú xī chén áo ér méng , líng qí yún mǎ xī huò shí fǎn hū lí gōng 。

神之福汝兮百室攸同,神欢以留兮尘嚣而蒙,灵旗云马兮或时返乎离宫。

“神之福汝兮百室攸同”全诗翻译

译文:
伐鼓声隆隆,风雨交替,丰收的岁月来临。
烹煮羊肉,烤炙羔羊,美酒清洌,我们共同向神明答谢,继续祈愿,月复一月。
肉食堂前,豆食在中,祭礼庄重,酒杯斝斝,祈祷仪式完成。
神明的恩泽降临百姓家中,神灵喜悦,逗留在尘世,笼罩着宫廷。灵旗飘扬,云马飞奔,有时候又回归离宫。
总结:全文:这是一段描述丰收时节祭祀神明的古文。人们敲鼓声隆隆,伴随着风雨的变幻,欢庆丰收的到来。在祭祀仪式中,他们用旨意醇香的美酒,烹煮羊肉,烤羔羊,表达对神明的感谢,持续不断地祈祷祝福。在庄重的祭祀中,肉食摆放在堂前,豆食摆放在中间,酒杯斝斝,祈祷祭告顺利完成。神明的恩泽降临百姓家中,神灵喜悦地停留在尘世,笼罩着宫廷。灵旗高高飘扬,云马飞驰奔腾,有时候也回到离宫之中。整篇古文表现出人们对丰收的庆祝和祭祀仪式的虔诚,以及神明与尘世的交流。

“神之福汝兮百室攸同”总结赏析

赏析:诗人以普州铁山福济庙祀神为背景,以送神仪式为主线,通过描写祭神的场景和仪式,展现了神祇神秘、庄严的形象,以及人们向神祇祈祷的虔诚和神明的庇佑。
首两句“伐鼓兮隆隆,风雨时兮岁丰”以铿锵的鼓声和风雨的时节作开场,烘托出祭神仪式的隆重庄严。接着描述了烹羊炮羔、饮美酒的仪式,体现了祭神的郑重和盛大。诗中描绘了肴馔的丰盛,表达了对神祇的虔诚和诚心。
“肉掩豆兮中礼,盏斝酢兮告终”则展现了祭神仪式的严谨和细致,凸显了祭神的庄重和恭敬。接着诗人叙述了神祇降福于民众的场景,以及神明的喜悦和神奇。
最后两句“灵旗云马兮或时返乎离宫”以神的离去和云马的回返结束全诗,流露出神祇的神秘和超脱,为整首诗留下了神秘而祥和的意境。

“神之福汝兮百室攸同”诗句作者李新介绍:

李新(一○六二~?),字元应,号跨鳌先生,仙井(今四川仁寿)人。神宗元丰七年(一○八四)入太学,时年二十三。哲宗元佑五年(一○九○)进士,官南郑县丞。元符三年(一一○○),在南郑应诏上万言书,夺官贬遂州。徽宗崇宁元年(一一○二),入党籍。大观元年(一一○七)遇赦,摄梓州司法参军。宣和五年(一一二三),爲茂州通判。高宗绍兴八年(一一三八),应其子时雨请,追赠一官(《宋会要辑稿》仪制一一之一二)。有《跨鳌集》五十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷(其中诗十一卷)。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗,原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。更多...

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