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“永夜西堂霜月冷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“永夜西堂霜月冷”出自哪首诗？

答案： “永夜西堂霜月冷”出自： 宋代 王安石的 《奉招吉甫》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǒng yè xī táng shuāng yuè lěng ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“永夜西堂霜月冷”的上一句是什么？

答案： “永夜西堂霜月冷”的上一句是： 恨未收身物外高 , 诗句拼音为： hèn wèi shōu shēn wù wài gāo ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“永夜西堂霜月冷”的下一句是什么？

答案： “永夜西堂霜月冷”的下一句是： 邀君相伴有松醪 , 诗句拼音为： yāo jūn xiāng bàn yǒu sōng láo ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“永夜西堂霜月冷”全诗

奉招吉甫 (fèng zhāo jí fǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

经纶无地委蓬蒿，凛凛胸怀且自韬。
谁奋长谋平岭海，犹将余力寄风骚。
名惭随俗贫中役，恨未收身物外高。
永夜西堂霜月冷，邀君相伴有松醪。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

jīng lún wú dì wěi péng hāo ， lǐn lǐn xiōng huái qiě zì tāo 。
shuí fèn cháng móu píng lǐng hǎi ， yóu jiāng yú lì jì fēng sāo 。
míng cán suí sú pín zhōng yì ， hèn wèi shōu shēn wù wài gāo 。
yǒng yè xī táng shuāng yuè lěng ， yāo jūn xiāng bàn yǒu sōng láo 。

“永夜西堂霜月冷”繁体原文

奉招吉甫

經綸無地委蓬蒿，凜凜胸懷且自韜。
誰奮長謀平嶺海，猶將餘力寄風騷。
名慚隨俗貧中役，恨未收身物外高。
永夜西堂霜月冷，邀君相伴有松醪。

“永夜西堂霜月冷”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
经纶无地委蓬蒿，凛凛胸怀且自韬。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
谁奋长谋平岭海，犹将余力寄风骚。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
名惭随俗贫中役，恨未收身物外高。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
永夜西堂霜月冷，邀君相伴有松醪。

“永夜西堂霜月冷”全诗注音

jīng lún wú dì wěi péng hāo ， lǐn lǐn xiōng huái qiě zì tāo 。

经纶无地委蓬蒿，凛凛胸怀且自韬。

shuí fèn cháng móu píng lǐng hǎi ， yóu jiāng yú lì jì fēng sāo 。

谁奋长谋平岭海，犹将余力寄风骚。

míng cán suí sú pín zhōng yì ， hèn wèi shōu shēn wù wài gāo 。

名惭随俗贫中役，恨未收身物外高。

yǒng yè xī táng shuāng yuè lěng ， yāo jūn xiāng bàn yǒu sōng láo 。

永夜西堂霜月冷，邀君相伴有松醪。

“永夜西堂霜月冷”全诗翻译

译文：
没有机会施展才华，只好隐居在茅草茂盛的地方，沉静而深沉的胸怀内却充满了智慧的计谋。
谁会不顾疲劳地追求卓越的目标，把剩余的力量寄托于诗文创作。
名声令人惭愧地随着世俗的贫困和平庸，心中对未能追求高远之志感到懊悔。
在永夜里，坐在西堂里，月色如霜冷冽，诚邀您共饮松醪。

全文

总结：

这段古文表达了作者才华横溢，却因时运不济而黯然隐居，深藏不露，愿意将余力投注于文学创作。对自己的平庸与境遇感到羞愧和遗憾，心中渴望追求更高远的目标。最后，诚邀读者共享寂静长夜，共饮松醪。

“永夜西堂霜月冷”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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