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“登君白玉堂”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“登君白玉堂”出自哪首诗？

答案： “登君白玉堂”出自： 唐代 王维的 《济上四贤咏 成文学》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dēng jūn bái yù táng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“登君白玉堂”的上一句是什么？

答案： “登君白玉堂”的上一句是： 宝劒千金装 , 诗句拼音为：bǎo jiàn qiān jīn zhuāng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“登君白玉堂”的下一句是什么？

答案： “登君白玉堂”的下一句是： 身为平原客 , 诗句拼音为： shēn wèi píng yuán kè ，诗句平仄：平平平平仄。

“登君白玉堂”全诗

济上四贤咏 成文学 (jì shàng sì xián yǒng chéng wén xué)

。 朝代：唐 。    作者： 王维。

宝劒千金装，登君白玉堂。
身为平原客，家有邯郸娼。
使气公卿坐，论心游侠场。
中年不得意，谢病客游梁。

仄仄平平平，平平仄仄平。
平平平平仄，平仄平平平。
仄仄平平仄，平平平仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

bǎo jiàn qiān jīn zhuāng ， dēng jūn bái yù táng 。
shēn wèi píng yuán kè ， jiā yǒu hán dān chāng 。
shǐ qì gōng qīng zuò ， lùn xīn yóu xiá chǎng 。
zhōng nián bù dé yì ， xiè bìng kè yóu liáng 。

“登君白玉堂”繁体原文

濟上四賢詠 成文學

寶劒千金裝，登君白玉堂。
身爲平原客，家有邯鄲娼。
使氣公卿坐，論心遊俠場。
中年不得意，謝病客遊梁。

“登君白玉堂”韵律对照

仄仄平平平，平平仄仄平。
宝劒千金装，登君白玉堂。

平平平平仄，平仄平平平。
身为平原客，家有邯郸娼。

仄仄平平仄，平平平仄平。
使气公卿坐，论心游侠场。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
中年不得意，谢病客游梁。

“登君白玉堂”全诗注音

bǎo jiàn qiān jīn zhuāng ， dēng jūn bái yù táng 。

宝劒千金装，登君白玉堂。

shēn wèi píng yuán kè ， jiā yǒu hán dān chāng 。

身为平原客，家有邯郸娼。

shǐ qì gōng qīng zuò ， lùn xīn yóu xiá chǎng 。

使气公卿坐，论心游侠场。

zhōng nián bù dé yì ， xiè bìng kè yóu liáng 。

中年不得意，谢病客游梁。

“登君白玉堂”全诗翻译

译文：
宝剑价值千金，配戴在身登上君王的白玉殿堂。
作为一个平凡的游子，我家中养着一位来自邯郸的娼妓。
凭借我高尚的气质，能够与公卿们一同坐在一起，探讨政治，与侠义之士们一同畅谈心情。
然而到了中年，我并没有达到自己的理想，只好因病辞去平凡的生活，四处漂泊，像客游在梁国。

“登君白玉堂”总结赏析

赏析：这首诗是王维的《济上四贤咏 成文学》。诗人以豪放之情感，抒发了自己中年不得志的心境，同时通过对四位令人景仰的贤士的歌颂，表达了对壮志未酬的悲叹和对仁义道德的推崇。整首诗通过对四位贤士的描述，构建出了一幅品德高尚、志向远大的壮丽画面。
首节描写了一位贤士，手持宝剑，华丽的装束，登上了君王的白玉堂，展现了他高贵的身份和令人钦佩的风采。接着，诗人自谦自己是平原客，而家中却有邯郸娼妓，这种自我贬低的对比更加突出了前文的贤士高尚形象。
第二节写这位贤士有使气公卿坐，论心游侠场的才情和胸襟。他能够在朝堂之上使官员屈尊，又能够在游侠之间畅谈心事，展示了他高尚的品德和宽广的胸怀。
最后一节点出了诗人自己中年不得志，感叹谢病客游梁。这里的“梁”可以理解为梁国，意味着他远离了权力中心，过着平凡的生活。整首诗通过对四位贤士和诗人自身的对比，表达了对仁义之士的崇敬，以及对人生起伏的深切体验。

“登君白玉堂”诗句作者王维介绍：

王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累爲济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，爲给事中。安禄山陷两都，维爲贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃於奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：“朕常於诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。更多...

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