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“叩门忽言归”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“叩门忽言归”出自哪首诗?

答案:叩门忽言归”出自: 宋代 曾巩 《送钱生》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: kòu mén hū yán guī ,诗句平仄: 仄平仄平平

问题2:“叩门忽言归”的上一句是什么?

答案:叩门忽言归”的上一句是: 一字未得读 , 诗句拼音为: yī zì wèi dé dú ,诗句平仄: 仄平仄平平

问题3:“叩门忽言归”的下一句是什么?

答案:叩门忽言归”的下一句是: 怜子甚有志 , 诗句拼音为: lián zǐ shèn yǒu zhì ,诗句平仄:平仄仄仄仄

“叩门忽言归”全诗

送钱生 (sòng qián shēng)

朝代:宋    作者: 曾巩

天下学校废,师生无所依。
子来满橐书,璨璨璧与玑。
一字未得读,叩门忽言归
怜子甚有志,事时与子违。
吾无一亩宫,留子为发挥。
去矣善自立,毋使嗣音稀。

平仄仄仄仄,平平平仄平。
仄平仄仄平,仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,仄平仄平平。
平仄仄仄仄,仄平仄仄平。
平平仄仄平,○仄平仄平。
仄仄仄仄仄,平仄仄平平。

tiān xià xué xiào fèi , shī shēng wú suǒ yī 。
zǐ lái mǎn tuó shū , càn càn bì yǔ jī 。
yī zì wèi dé dú , kòu mén hū yán guī 。
lián zǐ shèn yǒu zhì , shì shí yǔ zǐ wéi 。
wú wú yī mǔ gōng , liú zǐ wèi fā huī 。
qù yǐ shàn zì lì , wú shǐ sì yīn xī 。

“叩门忽言归”繁体原文

送錢生

天下學校廢,師生無所依。
子來滿橐書,璨璨璧與璣。
一字未得讀,叩門忽言歸。
憐子甚有志,事時與子違。
吾無一畝宮,留子爲發揮。
去矣善自立,毋使嗣音稀。

“叩门忽言归”韵律对照

平仄仄仄仄,平平平仄平。
天下学校废,师生无所依。

仄平仄仄平,仄仄仄仄平。
子来满橐书,璨璨璧与玑。

仄仄仄仄仄,仄平仄平平。
一字未得读,叩门忽言归。

平仄仄仄仄,仄平仄仄平。
怜子甚有志,事时与子违。

平平仄仄平,○仄平仄平。
吾无一亩宫,留子为发挥。

仄仄仄仄仄,平仄仄平平。
去矣善自立,毋使嗣音稀。

“叩门忽言归”全诗注音

tiān xià xué xiào fèi , shī shēng wú suǒ yī 。

天下学校废,师生无所依。

zǐ lái mǎn tuó shū , càn càn bì yǔ jī 。

子来满橐书,璨璨璧与玑。

yī zì wèi dé dú , kòu mén hū yán guī 。

一字未得读,叩门忽言归。

lián zǐ shèn yǒu zhì , shì shí yǔ zǐ wéi 。

怜子甚有志,事时与子违。

wú wú yī mǔ gōng , liú zǐ wèi fā huī 。

吾无一亩宫,留子为发挥。

qù yǐ shàn zì lì , wú shǐ sì yīn xī 。

去矣善自立,毋使嗣音稀。

“叩门忽言归”全诗翻译

译文:
天下的学校都废弃了,老师和学生无处依托。
子啊,你背满背篓的书籍,如同闪耀的美玉和珠宝。
然而连一个字也没读到,敲门却突然说要离开。
我很怜惜你,你的志向很高远,但现实时机与你相背。
我没有一亩宽敞的宫殿,只能留你自己施展才华。
离去吧,自己好好立足,不要让你的后辈音乐流失稀少。



总结:

这篇古文描述了一个学子离别师门的场景。学校都已废弃,师生无处安身。学子满怀希望,背着满篓书籍准备出门,但未能在师门中学到一字,被迫离开。作者很怜惜学子的志向,但现实局限使得学子只能自己努力立足。作者希望学子能自立,不让后辈的音乐才华消逝稀少。

“叩门忽言归”诗句作者曾巩介绍:

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。更多...

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