“憨人连脑痴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“憨人连脑痴”出自哪首诗?

答案:憨人连脑痴”出自: 唐代 王梵志 《诗(幷序) 十六》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hān rén lián nǎo chī ,诗句平仄:

问题2:“憨人连脑痴”的上一句是什么?

答案:憨人连脑痴”的上一句是: 徘徊如转烛 , 诗句拼音为: pái huái rú zhuǎn zhú ,诗句平仄:

问题3:“憨人连脑痴”的下一句是什么?

答案:憨人连脑痴”的下一句是: 买锦妻装束 , 诗句拼音为: mǎi jǐn qī zhuāng shù ,诗句平仄:平平○仄仄

“憨人连脑痴”全诗

诗(幷序) 十六 (shī bìng xù shí liù)

朝代:唐    作者: 王梵志

善劝诸贵等,□□□□□。
火急造桥梁,运度身得过。
福至生西方,各难知厌足。
身是有限身,程期太剧促。
纵有百年活,徘徊如转烛。
憨人连脑痴,买锦妻装束。
无心造福田,有意事奴仆。
只得蹔时劳(项校「牢」),旷身入苦毒。

仄仄平仄仄,?????。
仄仄仄平平,仄仄平仄○。
仄仄平平平,仄○平仄仄。
平仄仄仄平,平○仄仄仄。
仄仄仄平仄,平平○仄仄。
平平平仄平,仄仄○平仄。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄仄仄平○?仄仄?平??,仄平仄仄仄。

shàn quàn zhū guì děng , □ □ □ □ □ 。
huǒ jí zào qiáo liáng , yùn dù shēn dé guò 。
fú zhì shēng xī fāng , gè nán zhī yàn zú 。
shēn shì yǒu xiàn shēn , chéng qī tài jù cù 。
zòng yǒu bǎi nián huó , pái huái rú zhuǎn zhú 。
hān rén lián nǎo chī , mǎi jǐn qī zhuāng shù 。
wú xīn zào fú tián , yǒu yì shì nú pú 。
zhǐ de zàn shí láo ( xiàng xiào 「 láo 」 ) , kuàng shēn rù kǔ dú 。

“憨人连脑痴”繁体原文

詩(幷序) 十六

善勸諸貴等,□□□□□。
火急造橋樑,運度身得過。
福至生西方,各難知厭足。
身是有限身,程期太劇促。
縱有百年活,徘徊如轉燭。
憨人連腦癡,買錦妻裝束。
無心造福田,有意事奴僕。
只得蹔時勞(項校「牢」),曠身入苦毒。

“憨人连脑痴”韵律对照

仄仄平仄仄,?????。
善劝诸贵等,□□□□□。

仄仄仄平平,仄仄平仄○。
火急造桥梁,运度身得过。

仄仄平平平,仄○平仄仄。
福至生西方,各难知厌足。

平仄仄仄平,平○仄仄仄。
身是有限身,程期太剧促。

仄仄仄平仄,平平○仄仄。
纵有百年活,徘徊如转烛。

平平平仄平,仄仄○平仄。
憨人连脑痴,买锦妻装束。

平平仄仄平,仄仄仄平仄。
无心造福田,有意事奴仆。

仄仄仄平○?仄仄?平??,仄平仄仄仄。
只得蹔时劳(项校「牢」),旷身入苦毒。

“憨人连脑痴”全诗注音

shàn quàn zhū guì děng , □ □ □ □ □ 。

善劝诸贵等,□□□□□。

huǒ jí zào qiáo liáng , yùn dù shēn dé guò 。

火急造桥梁,运度身得过。

fú zhì shēng xī fāng , gè nán zhī yàn zú 。

福至生西方,各难知厌足。

shēn shì yǒu xiàn shēn , chéng qī tài jù cù 。

身是有限身,程期太剧促。

zòng yǒu bǎi nián huó , pái huái rú zhuǎn zhú 。

纵有百年活,徘徊如转烛。

hān rén lián nǎo chī , mǎi jǐn qī zhuāng shù 。

憨人连脑痴,买锦妻装束。

wú xīn zào fú tián , yǒu yì shì nú pú 。

无心造福田,有意事奴仆。

zhǐ de zàn shí láo ( xiàng xiào 「 láo 」 ) , kuàng shēn rù kǔ dú 。

只得蹔时劳(项校「牢」),旷身入苦毒。

“憨人连脑痴”全诗翻译

译文:
善劝诸贵等,□□□□□。
火急造桥梁,运度身得过。
福至生西方,各难知厌足。
身是有限身,程期太剧促。
纵有百年活,徘徊如转烛。
憨人连脑痴,买锦妻装束。
无心造福田,有意事奴仆。
只得蹔时劳(项校「牢」),旷身入苦毒。



总结:

诗人通过对不同人生境遇的描述,表达了对世间人生的深刻感悟。诗中提到劝谏贵人,但往往得不到重视;形容生命犹如匆忙过度的修筑桥梁,虽有福至之时,却难以满足;指出人生有限,时间过于匆促,即便活百年,也如转烛般徘徊。憨人痴迷于琐事,只在乎外表装束;无心造福他人,却有意拘泥于奴仆。最后,只得暂时劳碌,放纵自己堕入苦毒之中。

整体而言,诗人以深刻的现实观察和哲理思考,揭示了人生的困境和无常,以及对财富、地位、时间等事物的反思。通过这些描写,诗人传达了对于贵人和庶民不同生活态度的思考,呼唤着人们要珍惜有限的生命,追求内心的平静与真善美。

“憨人连脑痴”总结赏析

这首诗《诗(幷序) 十六》是王梵志的作品,通过反思生命的短暂和人生的无常,表达了对人生的深刻思考和对幸福的追求。以下是对这首诗的赏析:
赏析::
这首诗共有七句,诗人通过生动的比喻和抒发内心感悟,勾画出了一个深思熟虑的哲人形象,表达了对人生的沉痛感慨和对幸福的渴望。
首句中,诗人呼唤着劝诫贵人们的善言,但这些善言似乎已经模糊不清,被标记为"□□□□□",这可能是为了强调人生中的迷茫和困惑。接下来的句子描述了一个急于渡过人生难关的画面,火急造桥梁,运度身得过,强调了生命短暂,机会稍纵即逝。
第三句提到福至生西方,各难知厌足,暗示着对幸福的不断追求,但又有一种不确定性和无法预测的感觉。第四句中,诗人反思生命有限,程期太剧促,生命的短暂和无常感受尤为强烈。
接下来的几句,诗人以生动的比喻和形象描绘出了社会中不同人物的生活态度,如憨人、锦妻、奴仆,突显了人们对幸福的不同追求和生活的不同方向。最后一句"只得蹔时劳,旷身入苦毒",表达了人生中的挣扎和苦难,生活中的艰辛和无奈。
整首诗以深刻的思考和明确的意象,勾画出了一个富有哲理的画面,反映了诗人对人生的独特见解和对幸福的珍视。同时,也呼应了佛教思想中对生死无常的思考,引发人们对生命意义的深刻思考。

“憨人连脑痴”诗句作者王梵志介绍:

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」更多...

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