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“衆慈久立佛事竟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“衆慈久立佛事竟”出自哪首诗？

答案： “衆慈久立佛事竟”出自： 宋代 范成大的 《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chóng cí jiǔ lì fó shì jìng ，诗句平仄： 。

问题2：“衆慈久立佛事竟”的上一句是什么？

答案： “衆慈久立佛事竟”的上一句是： 北峰复有金桥横 , 诗句拼音为： běi fēng fù yǒu jīn qiáo héng ，诗句平仄： 。

问题3：“衆慈久立佛事竟”的下一句是什么？

答案： “衆慈久立佛事竟”的下一句是： 一尘不起山竛竮 , 诗句拼音为： yī chén bù qǐ shān líng píng ，诗句平仄：仄平仄仄平。

“衆慈久立佛事竟”全诗

淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案 (chún xī sì nián liù yuè èr shí qī rì dēng dà é zhī diān yī míng shèng fēng shān fó shū yǐ wéi pǔ xián dà shì suǒ jū lián rì guāng xiāng dà xiàn fù shī jì shí shǔ yìn lǎo kè zhī yǐ wéi shān zhōng yī chóng gōng àn)

。 朝代：宋 。    作者： 范成大。

胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。
住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。
圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。
一光未定一光发，中有墨像随心生。
白毫从地插空碧，散烛象纬天龙惊。
夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。
明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。
天容野色鯈开闭，惨澹变化愁仙灵。
人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。
重轮叠采印岩腹，非烟非雾非丹青。
我与化人中共住，镜光觌面交相呈。
前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。
林泉草木尽含裹，是则名为普光明。
言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。
衆慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。
向来无法可宣说，为问有耳如何听。
我本三生同行愿，随缘一念犹相应。
此行且复印心地，衣有宝珠奚外营。
题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。
神通佛法须判断，一任热椀春雷鸣。

○平平平平仄平，仄仄仄仄平仄平。
仄平仄仄仄仄仄，平平仄仄平○○。
平仄平平仄平仄，仄○仄仄平平平。
仄平仄仄仄平仄，○仄仄仄平平平。
仄○○仄仄○仄，仄仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
平平平仄仄仄仄，仄仄仄仄平平平。
平平仄仄平平仄，仄仄仄仄平平平。
平平仄平仄仄仄，仄平仄仄○平平。
○平仄仄仄平仄，平平平仄平平平。
仄仄仄平○仄仄，仄平仄仄平○平。
平平仄仄仄平○，仄平仄仄平平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄平平。
平平仄○仄○仄，仄平仄仄平平○。
仄平仄仄仄仄仄，仄平仄仄平？平。
仄平平仄仄平仄，平仄仄仄○平○。
仄仄○平平○仄，平○仄仄○○○。
仄○○仄仄平仄，○仄仄平平仄平。
○平仄仄仄平仄，仄仄平仄平平平。
平平仄仄平仄仄，仄平仄仄平平平。

shèng fēng gāo zāi mó zǐ qīng ， bái lù dǎo wǒ dēng huà chéng 。
zhù shān dà shì xǐ kè zhì ， dōu luó bù jiè bīn xiāng yíng 。
yuán jǐng míng huī yǐ yún lì ， fú rú qī bǎo zhuāng yán chéng 。
yī guāng wèi dìng yī guāng fā ， zhōng yǒu mò xiàng suí xīn shēng 。
bái háo cóng dì chā kōng bì ， sàn zhú xiàng wěi tiān lóng jīng 。
yè shén shòu jì yì xiū gòng ， zhào shì dòng rán qiān bǎi dēng 。
míng cháo yín jiè hùn yī bái ， zhǐ chǐ xuàn zhuǎn hán líng jīng 。
tiān róng yě sè tiáo kāi bì ， cǎn dàn biàn huà chóu xiān líng 。
rén yán liù tōng yù dà xiàn ， xǐ shān jí yǔ rú pén qīng 。
chóng lún dié cǎi yìn yán fù ， fēi yān fēi wù fēi dān qīng 。
wǒ yǔ huà rén zhōng gòng zhù ， jìng guāng dí miàn jiāo xiāng chéng 。
qián shān hū yǒng dà yuán xiāng ， rì wéi yuè yūn fú qīng míng 。
lín quán cǎo mù jìn hán guǒ ， shì zé míng wèi pǔ guāng míng 。
yán cí hǎi cáng bù shèng zàn ， běi fēng fù yǒu jīn qiáo héng 。
chóng cí jiǔ lì fó shì jìng ， yī chén bù qǐ shān líng píng 。
xiàng lái wú fǎ kě xuān shuō ， wèi wèn yǒu ěr rú hé tīng 。
wǒ běn sān shēng tóng háng yuàn ， suí yuán yī niàn yóu xiāng yìng 。
cǐ xíng qiě fù yìn xīn dì ， yī yǒu bǎo zhū xī wài yíng 。
tí shī shuō jì zuò gōng àn ， yì shǐ lái zhě zhī wú céng 。
shén tōng fó fǎ xū pàn duàn ， yī rèn rè wǎn chūn léi míng 。

“衆慈久立佛事竟”繁体原文

淳熙四年六月二十七日登大峨之巔一名勝峰山佛書以爲普賢大士所居連日光相大現賦詩紀實屬印老刻之以爲山中一重公案

勝峰高哉摩紫青，白鹿導我登化城。
住山大士喜客至，兜羅布界繽相迎。
圓景明暉倚雲立，艴如七寶莊嚴成。
一光未定一光發，中有墨像隨心生。
白毫從地插空碧，散燭象緯天龍驚。
夜神受記亦修供，照世洞然千百燈。
明朝銀界混一白，咫尺眩轉寒凌兢。
天容野色鯈開閉，慘澹變化愁仙靈。
人言六通欲大現，洗山急雨如盆傾。
重輪疊采印巖腹，非煙非霧非丹青。
我與化人中共住，鏡光覿面交相呈。
前山忽湧大圓相，日圍月暈浮青冥。
林泉草木盡含裹，是則名爲普光明。
言詞海藏不勝讚，北峰復有金橋橫。
衆慈久立佛事竟，一塵不起山竛竮。
向來無法可宣說，爲問有耳如何聽。
我本三生同行願，隨緣一念猶相應。
此行且復印心地，衣有寶珠奚外營。
題詩說偈作公案，亦使來者知吾曾。
神通佛法須判斷，一任熱椀春雷鳴。

“衆慈久立佛事竟”韵律对照

○平平平平仄平，仄仄仄仄平仄平。
胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。

仄平仄仄仄仄仄，平平仄仄平○○。
住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。

平仄平平仄平仄，仄○仄仄平平平。
圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。

仄平仄仄仄平仄，○仄仄仄平平平。
一光未定一光发，中有墨像随心生。

仄○○仄仄○仄，仄仄仄仄平平平。
白毫从地插空碧，散烛象纬天龙惊。

仄平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。

平平平仄仄仄仄，仄仄仄仄平平平。
明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。

平平仄仄平平仄，仄仄仄仄平平平。
天容野色鯈开闭，惨澹变化愁仙灵。

平平仄平仄仄仄，仄平仄仄○平平。
人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。

○平仄仄仄平仄，平平平仄平平平。
重轮叠采印岩腹，非烟非雾非丹青。

仄仄仄平○仄仄，仄平仄仄平○平。
我与化人中共住，镜光觌面交相呈。

平平仄仄仄平○，仄平仄仄平平平。
前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄平平。
林泉草木尽含裹，是则名为普光明。

平平仄○仄○仄，仄平仄仄平平○。
言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。

仄平仄仄仄仄仄，仄平仄仄平？平。
衆慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。

仄平平仄仄平仄，平仄仄仄○平○。
向来无法可宣说，为问有耳如何听。

仄仄○平平○仄，平○仄仄○○○。
我本三生同行愿，随缘一念犹相应。

仄○○仄仄平仄，○仄仄平平仄平。
此行且复印心地，衣有宝珠奚外营。

○平仄仄仄平仄，仄仄平仄平平平。
题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。

平平仄仄平仄仄，仄平仄仄平平平。
神通佛法须判断，一任热椀春雷鸣。

“衆慈久立佛事竟”全诗注音

shèng fēng gāo zāi mó zǐ qīng ， bái lù dǎo wǒ dēng huà chéng 。

胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。

zhù shān dà shì xǐ kè zhì ， dōu luó bù jiè bīn xiāng yíng 。

住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。

yuán jǐng míng huī yǐ yún lì ， fú rú qī bǎo zhuāng yán chéng 。

圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。

yī guāng wèi dìng yī guāng fā ， zhōng yǒu mò xiàng suí xīn shēng 。

一光未定一光发，中有墨像随心生。

bái háo cóng dì chā kōng bì ， sàn zhú xiàng wěi tiān lóng jīng 。

白毫从地插空碧，散烛象纬天龙惊。

yè shén shòu jì yì xiū gòng ， zhào shì dòng rán qiān bǎi dēng 。

夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。

míng cháo yín jiè hùn yī bái ， zhǐ chǐ xuàn zhuǎn hán líng jīng 。

明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。

tiān róng yě sè tiáo kāi bì ， cǎn dàn biàn huà chóu xiān líng 。

天容野色鯈开闭，惨澹变化愁仙灵。

rén yán liù tōng yù dà xiàn ， xǐ shān jí yǔ rú pén qīng 。

人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。

chóng lún dié cǎi yìn yán fù ， fēi yān fēi wù fēi dān qīng 。

重轮叠采印岩腹，非烟非雾非丹青。

wǒ yǔ huà rén zhōng gòng zhù ， jìng guāng dí miàn jiāo xiāng chéng 。

我与化人中共住，镜光觌面交相呈。

qián shān hū yǒng dà yuán xiāng ， rì wéi yuè yūn fú qīng míng 。

前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。

lín quán cǎo mù jìn hán guǒ ， shì zé míng wèi pǔ guāng míng 。

林泉草木尽含裹，是则名为普光明。

yán cí hǎi cáng bù shèng zàn ， běi fēng fù yǒu jīn qiáo héng 。

言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。

chóng cí jiǔ lì fó shì jìng ， yī chén bù qǐ shān líng píng 。

衆慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。

xiàng lái wú fǎ kě xuān shuō ， wèi wèn yǒu ěr rú hé tīng 。

向来无法可宣说，为问有耳如何听。

wǒ běn sān shēng tóng háng yuàn ， suí yuán yī niàn yóu xiāng yìng 。

我本三生同行愿，随缘一念犹相应。

cǐ xíng qiě fù yìn xīn dì ， yī yǒu bǎo zhū xī wài yíng 。

此行且复印心地，衣有宝珠奚外营。

tí shī shuō jì zuò gōng àn ， yì shǐ lái zhě zhī wú céng 。

题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。

shén tōng fó fǎ xū pàn duàn ， yī rèn rè wǎn chūn léi míng 。

神通佛法须判断，一任热椀春雷鸣。

“衆慈久立佛事竟”全诗翻译

译文：

胜峰多么高耸峻峭，紫色和青色交相辉映，一只白鹿引领我登上化城。山中的大士高兴地接待客人，佛门中的兜罗布界在繁花中欢快相迎。周围的景色明亮如晴天，云彩依托在山峰之上，如同七宝堆砌而成的庄严场面。一缕光芒未定，又有一缕光芒闪现，其中墨色的佛像跟随心意而生。白色的毫毛从地面插入苍穹的空间，犹如散烛点亮天空，龙惊起舞。夜晚时神灯闪耀，也供奉并修持供养，照亮世间，洞见真理，数不尽的灯光闪耀照耀。明天早晨银色的光界混为一体，像一圈白光环绕，咫尺之间眩目而又清凉澄明。
天空中的容颜时而放出野外的色彩，时而关闭。景象变幻悲凉，仙灵也感到悲戚。有人说六根通达时，将会大现真相，如今山上的雨水却急如盆倾，洗涤着山峰。重轮上叠印刻，岩洞的腹中，非烟、非雾、非丹青所能表现。我与化人同住此地，镜光中相互交相呈现。
前方山峰忽然涌现大圆光相，太阳围绕月亮的晕轮浮现在青冥中。山林、泉水、草木，尽皆被普光明所包裹。这种境界被称为普光明。言语词句无法完全表达，赞美的话语不胜枚举。北峰上还有金桥横跨，犹如一道奇异的景象。慈悲众生已经坚持佛事到底，再没有一丝尘埃在山顶凌空飞扬。
历来无法可言，我要问问有耳朵的人如何听懂。我本愿意与化人共同修行三生，随顺缘分，一念之间也能互相呼应。这次旅行暂且打印在心灵深处，衣服上的宝珠又能如何展示出来呢？在这首题诗说偈的公案中，让来者也知道我曾在此地。神通和佛法都需要准确判断，顺其自然吧，就像一碗热汤里的春雷鸣响。

总结：

诗人登上胜峰，领略美景，感悟佛法，境界显赫。景色美妙，诗人描绘出山峰之上的景象和心境，表达了对佛法的领悟和修行的愿望。诗中穿插佛教意象，如光明、佛像、普光明等，体现了诗人的宗教信仰和修行追求。全诗写意充沛，景物与心境交融，展现出诗人对大自然和内心境界的感悟和赞美。

“衆慈久立佛事竟”诗句作者范成大介绍：

范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。乾道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。　范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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