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“堂後施柴堂上烧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“堂後施柴堂上烧”出自哪首诗？

答案： “堂後施柴堂上烧”出自： 宋代 郑樵的 《题夹漈草堂 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： táng hòu shī chuán táng shàng shāo ，诗句平仄： 平仄仄平平仄仄 。

问题2：“堂後施柴堂上烧”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“堂後施柴堂上烧”已经是第一句了。

问题3：“堂後施柴堂上烧”的下一句是什么？

答案： “堂後施柴堂上烧”的下一句是： 柴门终日似无聊 , 诗句拼音为： chuán mén zhōng rì sì wú liáo ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“堂後施柴堂上烧”全诗

题夹漈草堂 其二 (tí jiá jì cǎo táng qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 郑樵。

堂後施柴堂上烧，柴门终日似无聊。
蓼虫不解知辛苦，松鹤何能慰寂寥。
述作还惊心力尽，吟哦早觉鬓毛雕。
布衣蔬食随天性，休讶巢由不见尧。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

táng hòu shī chuán táng shàng shāo ， chuán mén zhōng rì sì wú liáo 。
liǎo chóng bù jiě zhī xīn kǔ ， sōng hè hé néng wèi jì liáo 。
shù zuò huán jīng xīn lì jìn ， yín é zǎo jué bìn máo diāo 。
bù yī shū shí suí tiān xìng ， xiū yà cháo yóu bù jiàn yáo 。

“堂後施柴堂上烧”繁体原文

題夾漈草堂 其二

堂後施柴堂上燒，柴門終日似無聊。
蓼蟲不解知辛苦，松鶴何能慰寂寥。
述作還驚心力盡，吟哦早覺鬢毛彫。
布衣蔬食隨天性，休訝巢由不見堯。

“堂後施柴堂上烧”韵律对照

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
堂後施柴堂上烧，柴门终日似无聊。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
蓼虫不解知辛苦，松鹤何能慰寂寥。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
述作还惊心力尽，吟哦早觉鬓毛雕。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
布衣蔬食随天性，休讶巢由不见尧。

“堂後施柴堂上烧”全诗注音

táng hòu shī chuán táng shàng shāo ， chuán mén zhōng rì sì wú liáo 。

堂後施柴堂上烧，柴门终日似无聊。

liǎo chóng bù jiě zhī xīn kǔ ， sōng hè hé néng wèi jì liáo 。

蓼虫不解知辛苦，松鹤何能慰寂寥。

shù zuò huán jīng xīn lì jìn ， yín é zǎo jué bìn máo diāo 。

述作还惊心力尽，吟哦早觉鬓毛雕。

bù yī shū shí suí tiān xìng ， xiū yà cháo yóu bù jiàn yáo 。

布衣蔬食随天性，休讶巢由不见尧。

“堂後施柴堂上烧”全诗翻译

译文：

堂后堆放着柴火，堂上燃烧着柴火，柴门终日似乎没有什么事情可做。
蓼虫不明白辛苦的滋味，松鹤又如何能够安慰寂寥的心情。
写作时感到心力已竭，吟咏之间已觉得鬓发如雕刻般苍老。
布衣随性而食，不必惊讶于鸟巢不见尧的存在。
全诗传达了诗人淡泊名利、随遇而安的生活态度，表现出对自然的赞美和对人世冷暖的领悟。

“堂後施柴堂上烧”诗句作者郑樵介绍：

郑樵（一一○四～一一六二），字渔仲，号溪西遗民，莆田（今属福建）人。居夹漈山，学者称夹漈先生。高宗绍兴间多次献书，二十八年（一一五八），授右迪功郎、礼兵二部架阁（《建炎以来系年要录》卷一七九）。寻改监潭州南岳庙。给札归钞所着《通志》。三十一年，《通志》成，授枢密院编修，兼摄检详诸房文字（同上书卷一九三）。次年病卒，年五十九（宋周必大《辛巳亲征录》）。着述繁富，所着《通志》与唐杜佑《通典》、元马端临《文献通考》并称三通，在史学界有极大影响，此外尚有《尔雅注》、《夹漈遗稿》等。《宋史》卷四三六有传。　郑樵诗，以影印文渊阁《四库全书·夹漈遗稿》爲底本。校以清初钞本（简称抄本，藏北京图书馆）、清道光刊《函海》本（简称函海本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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