“世间无价人难买”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“世间无价人难买”出自哪首诗?

答案:世间无价人难买”出自: 宋代 黄裳 《六祖传付偈颂 初祖 其七》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shì jiān wú jià rén nán mǎi ,诗句平仄: 仄○平仄平○仄

问题2:“世间无价人难买”的上一句是什么?

答案:世间无价人难买”的上一句是: 九年转了大还丹 , 诗句拼音为: jiǔ nián zhuǎn le dà huán dān ,诗句平仄: 仄○平仄平○仄

问题3:“世间无价人难买”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“世间无价人难买”已经是最后一句了。

“世间无价人难买”全诗

六祖传付偈颂 初祖 其七 (liù zǔ chuán fù jì sòng chū zǔ qí qī)

朝代:宋    作者: 黄裳

如意珠,舍利子,建立法身无二理。
发明道果独为师,长养圣胎谁得旨。
六物名同实非异,微妙如来出尘计。
一念中含一点来,太无根种岂须猜。
谁尸五运催神化,忽见天花五叶开。
含万类,贯三界,无无无有非私解。
法轮如我神气精,尘世通他来去在。
九年转了大还丹,世间无价人难买

○仄平,仄仄仄,仄仄仄平平仄仄。
仄平仄仄仄平平,○仄仄平平仄仄。
仄仄平平仄平仄,平仄○平仄平仄。
仄仄○平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄,仄○仄,平平平仄平平仄。
仄平○仄平仄平,平仄平平平仄仄。
仄平仄○仄平平,仄○平仄平○仄。

rú yì zhū , shè lì zǐ , jiàn lì fǎ shēn wú èr lǐ 。
fā míng dào guǒ dú wèi shī , cháng yǎng shèng tāi shuí dé zhǐ 。
liù wù míng tóng shí fēi yì , wēi miào rú lái chū chén jì 。
yī niàn zhōng hán yī diǎn lái , tài wú gēn zhǒng qǐ xū cāi 。
shuí shī wǔ yùn cuī shén huà , hū jiàn tiān huā wǔ yè kāi 。
hán wàn lèi , guàn sān jiè , wú wú wú yǒu fēi sī jiě 。
fǎ lún rú wǒ shén qì jīng , chén shì tōng tā lái qù zài 。
jiǔ nián zhuǎn le dà huán dān , shì jiān wú jià rén nán mǎi 。

“世间无价人难买”繁体原文

六祖傳付偈頌 初祖 其七

如意珠,舍利子,建立法身無二理。
發明道果獨爲師,長養聖胎誰得旨。
六物名同實非異,微妙如來出塵計。
一念中含一點來,太無根種豈須猜。
誰尸五運催神化,忽見天花五葉開。
含萬類,貫三界,無無無有非私解。
法輪如我神氣精,塵世通他來去在。
九年轉了大還丹,世間無價人難買。

“世间无价人难买”韵律对照

○仄平,仄仄仄,仄仄仄平平仄仄。
如意珠,舍利子,建立法身无二理。

仄平仄仄仄平平,○仄仄平平仄仄。
发明道果独为师,长养圣胎谁得旨。

仄仄平平仄平仄,平仄○平仄平仄。
六物名同实非异,微妙如来出尘计。

仄仄○平仄仄平,仄平平仄仄平平。
一念中含一点来,太无根种岂须猜。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
谁尸五运催神化,忽见天花五叶开。

平仄仄,仄○仄,平平平仄平平仄。
含万类,贯三界,无无无有非私解。

仄平○仄平仄平,平仄平平平仄仄。
法轮如我神气精,尘世通他来去在。

仄平仄○仄平平,仄○平仄平○仄。
九年转了大还丹,世间无价人难买。

“世间无价人难买”全诗注音

rú yì zhū , shè lì zǐ , jiàn lì fǎ shēn wú èr lǐ 。

如意珠,舍利子,建立法身无二理。

fā míng dào guǒ dú wèi shī , cháng yǎng shèng tāi shuí dé zhǐ 。

发明道果独为师,长养圣胎谁得旨。

liù wù míng tóng shí fēi yì , wēi miào rú lái chū chén jì 。

六物名同实非异,微妙如来出尘计。

yī niàn zhōng hán yī diǎn lái , tài wú gēn zhǒng qǐ xū cāi 。

一念中含一点来,太无根种岂须猜。

shuí shī wǔ yùn cuī shén huà , hū jiàn tiān huā wǔ yè kāi 。

谁尸五运催神化,忽见天花五叶开。

hán wàn lèi , guàn sān jiè , wú wú wú yǒu fēi sī jiě 。

含万类,贯三界,无无无有非私解。

fǎ lún rú wǒ shén qì jīng , chén shì tōng tā lái qù zài 。

法轮如我神气精,尘世通他来去在。

jiǔ nián zhuǎn le dà huán dān , shì jiān wú jià rén nán mǎi 。

九年转了大还丹,世间无价人难买。

“世间无价人难买”全诗翻译

译文:
如意珠,舍利子,是建立法身唯一的原理。发明道果独为师,长养圣胎谁能得到旨意。六种物质的名称相同,实际上并无区别,微妙如来超越尘世的策划。一念之间蕴含着无穷奥妙,太无根本岂需猜测。
谁能用五运的力量促成神化,忽然见到天花五叶开放。包容万类,贯穿三界,无有无无,非私人解释。法轮如同我的神气精,贯通尘世的来与去。九年转化出了伟大还丹,世间无价,难以购买。
全文总结:这段古文描述了如意珠和舍利子建立法身无二理的道理。发明道果成为唯一的师,长养圣胎需要得到真谛。六物名虽同实非异,如来微妙超越尘世计划。一念中蕴含着无穷奥妙,不需猜测。谁能用五运力量促成神化,忽然见到天花五叶开放。法轮如神气精,贯通尘世的来与去。九年转化出伟大还丹,世间无价,难以购买。整篇古文强调了修行的奥妙和追求真谛的重要性。

“世间无价人难买”总结赏析

赏析:这首诗是黄裳所作,题目为《六祖传付偈颂 初祖 其七》。诗中表达了禅宗初祖六祖惠能的教导和法理。
首先,诗中提到如意珠和舍利子,这些都是佛教中的重要象征,表示佛法的珍贵和无价之处。作者通过这些象征物品,强调了法身无二理的概念,即佛性本来就是纯净完整的,不可分割。
诗中提到了发明道果独为师,强调了在禅宗中,真正的导师是那些能够启发弟子达到道果的人,而不仅仅是传统的教育者。
诗中还运用了一些象征性的语言,如六物名同实非异,微妙如来出尘计。这些表达方式强调了佛法的深奥和超越世俗的特性。
接着,诗中提到了一念中含一点来,太无根种岂须猜,表达了禅宗中心的思想,即觉悟不需要复杂的修行,只需一个念头的顿悟即可。
诗的后半部分描述了神秘的现象,如谁尸五运催神化,忽见天花五叶开。这些描写可以被解读为禅宗修行者达到超越世俗境界的境界和体验。
最后,诗中强调了法轮如我神气精,尘世通他来去在,表达了禅宗中修行者的体验,认为他们的内在法性与宇宙的法则相通,超越了世俗的束缚。

“世间无价人难买”诗句作者黄裳介绍:

黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。历越州签判。哲宗元佑四年(一○八九)爲校书郎,六年转集贤校理(《续资治通监长编》卷四二五、四五八),後知颍昌府。绍圣二年(一○九五)爲太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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