“万国明朝建治康”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“万国明朝建治康”出自哪首诗？
答案： “万国明朝建治康”出自： 宋代 晁说之的 《金陵二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wàn guó míng cháo jiàn zhì kāng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题2：“万国明朝建治康”的上一句是什么？
答案：
“万国明朝建治康”的上一句是： 白头难待太平策 , 诗句拼音为： bái tóu nán dài tài píng cè
，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题3：“万国明朝建治康”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“万国明朝建治康”已经是最后一句了。
“万国明朝建治康”全诗
金陵二首 其二 (jīn líng èr shǒu qí èr)
上帝於人靡有常，江流何处任兴亡。
干戈揖逊一锡杖，社稷山川半面粧。
故自无人比叔子，尚怜有意保襄阳。
白头难待太平策，万国明朝建治康。
仄仄平平仄仄平，平平平仄平平平。
平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
“万国明朝建治康”繁体原文
金陵二首 其二
上帝於人靡有常，江流何處任興亡。
干戈揖遜一錫杖，社稷山川半面粧。
故自無人比叔子，尚憐有意保襄陽。
白頭難待太平策，萬國明朝建治康。
“万国明朝建治康”韵律对照
仄仄平平仄仄平，平平平仄平平平。
上帝於人靡有常，江流何处任兴亡。
平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄仄平。
干戈揖逊一锡杖，社稷山川半面粧。
仄仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
故自无人比叔子，尚怜有意保襄阳。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
白头难待太平策，万国明朝建治康。
“万国明朝建治康”全诗注音
上帝於人靡有常，江流何处任兴亡。
干戈揖逊一锡杖，社稷山川半面粧。
故自无人比叔子，尚怜有意保襄阳。
白头难待太平策，万国明朝建治康。
“万国明朝建治康”全诗翻译
译文：
上帝对人类的命运常常是无常的，就像江流无定的流向和兴衰。干戈退让，曾经交兵的双方现在用一根拐杖作为礼节，国家的山川已经有了一半面目的改变。因此，不再有人能与叔子相比，但他依然怀念保护襄阳的意图。然而，他已经年老，难以等待太平盛世的到来，但希望在未来的明朝，能建立治理安定的新国家。
全文总结：本文描写上帝对人类和国家命运的变幻无常，以及历史变迁中英雄人物叔子的保襄阳之举，表达了对太平盛世的向往和对未来明朝建立治理康庄大业的希望。
“万国明朝建治康”总结赏析
赏析：这首《金陵二首 其二》是晁说之的诗作，表达了对历史变迁和国家命运的思考。下面进行赏析：
这首诗首先提到上帝对人类没有常态，人事如潮水般变幻无常，江流也随着变化而流淌，强调了生命和历史的不可预测性。
接着诗人提到干戈揖逊，一锡杖，表达了国家兴衰的历史画面，社稷山川半面粧，意味着国家颓败。然而，诗中出现了“叔子”一词，暗示了对历史英雄的敬仰和对国家的希望。
诗的后半部分，诗人表达了对叔子的敬意和对襄阳的关切，白头难待太平策，表明了希望国家早日安定，万国明朝建治康，意味着对国家兴盛的期望。
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