“无爲本从清静出”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“无爲本从清静出”出自哪首诗?
答案: “无爲本从清静出”出自: 宋代 宋太宗的 《缘识 其一○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wú wéi běn cóng qīng jìng chū ,诗句平仄: 平平仄○平仄仄 。
问题2:“无爲本从清静出”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“无爲本从清静出”已经是第一句了。
问题3:“无爲本从清静出”的下一句是什么?
答案: “无爲本从清静出”的下一句是: 知之修链皆寂默 , 诗句拼音为: zhī zhī xiū liàn jiē jì mò ,诗句平仄:平平平仄平仄仄。
“无爲本从清静出”全诗
缘识 其一○ (yuán shí qí yī ○)
无为本从清静出,知之修链皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。
日有魂,月有魄,业累袪除离死厄。
十二时中可逍遥,五行造化人岂测。
也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要。
长生之法在目前,天门地户无颠倒。
平平仄○平仄仄,平平平仄平仄仄。
仄仄平平仄仄平,仄平平平仄平仄。
○○平仄仄仄仄,平平仄仄平仄仄。
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
仄仄平,仄仄仄,仄仄平○○仄仄。
仄仄平○仄平平,仄○仄仄平仄仄。
仄平平,仄平仄,仄○平平平平仄。
○平平仄仄仄平,平平仄仄平平仄。
“无爲本从清静出”繁体原文
緣識 其一○
無爲本從清靜出,知之修鍊皆寂默。
大道玄門幾百般,不拘東西及南北。
觀其形貌欵共語,風雲可變龍與虎。
靈源欲訪不曾閑,捉得之時爲伴侶。
日有魂,月有魄,業累袪除離死厄。
十二時中可逍遥,五行造化人豈測。
也曾嗔,也曾笑,世間心爲求諸要。
長生之法在目前,天門地戶無顛倒。
“无爲本从清静出”韵律对照
平平仄○平仄仄,平平平仄平仄仄。
无为本从清静出,知之修链皆寂默。
仄仄平平仄仄平,仄平平平仄平仄。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
○○平仄仄仄仄,平平仄仄平仄仄。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。
仄仄平,仄仄仄,仄仄平○○仄仄。
日有魂,月有魄,业累袪除离死厄。
仄仄平○仄平平,仄○仄仄平仄仄。
十二时中可逍遥,五行造化人岂测。
仄平平,仄平仄,仄○平平平平仄。
也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要。
○平平仄仄仄平,平平仄仄平平仄。
长生之法在目前,天门地户无颠倒。
“无爲本从清静出”全诗注音
无为本从清静出,知之修链皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。
日有魂,月有魄,业累袪除离死厄。
十二时中可逍遥,五行造化人岂测。
也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要。
长生之法在目前,天门地户无颠倒。
“无爲本从清静出”全诗翻译
译文:
无为本从清静出,知之修链皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。
日有魂,月有魄,业累袪除离死厄。
十二时中可逍遥,五行造化人岂测。
也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要。
长生之法在目前,天门地户无颠倒。
全文可以概括为:修行无为,追求清静,顺应自然,不受束缚。大道广博神奇,不拘泥于东西南北。观察天象变化,象征着事物的变幻莫测。探寻灵源不可懈怠,一旦捕捉,可成为得力的伴侣。人有魂魄,应当摆脱业力的束缚,远离死亡的厄运。十二时辰中,应当逍遥自在,五行造化更是无法预测。生活中曾有过嗔怒和欢笑,但在世间种种欲望中,心灵应当寻求归于本源。获得长生的法门就在当前,只要心如天门,意似地户,就能得到永恒的存在。
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