“良时即此时”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“良时即此时”出自哪首诗?

答案:良时即此时”出自: 唐代 贯休 《秋夜作因怀天台道者》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: liáng shí jí cǐ shí ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“良时即此时”的上一句是什么?

答案:良时即此时”的上一句是: 万事何须问 , 诗句拼音为:wàn shì hé xū wèn ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“良时即此时”的下一句是什么?

答案:良时即此时”的下一句是: 高秋半夜雨 , 诗句拼音为: gāo qiū bàn yè yǔ ,诗句平仄:平平仄仄仄

“良时即此时”全诗

秋夜作因怀天台道者 (qiū yè zuò yīn huái tiān tāi dào zhě)

朝代:唐    作者: 贯休

万事何须问,良时即此时
高秋半夜雨,落叶满前池。
静怕龙神识,贫从草木欺。
平生无限事,祗有道人知。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

wàn shì hé xū wèn , liáng shí jí cǐ shí 。
gāo qiū bàn yè yǔ , luò yè mǎn qián chí 。
jìng pà lóng shén shí , pín cóng cǎo mù qī 。
píng shēng wú xiàn shì , zhī yǒu dào rén zhī 。

“良时即此时”繁体原文

秋夜作因懷天台道者

萬事何須問,良時即此時。
高秋半夜雨,落葉滿前池。
靜怕龍神識,貧從草木欺。
平生無限事,祗有道人知。

“良时即此时”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
万事何须问,良时即此时。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
高秋半夜雨,落叶满前池。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
静怕龙神识,贫从草木欺。

平平平仄仄,平仄仄平平。
平生无限事,祗有道人知。

“良时即此时”全诗注音

wàn shì hé xū wèn , liáng shí jí cǐ shí 。

万事何须问,良时即此时。

gāo qiū bàn yè yǔ , luò yè mǎn qián chí 。

高秋半夜雨,落叶满前池。

jìng pà lóng shén shí , pín cóng cǎo mù qī 。

静怕龙神识,贫从草木欺。

píng shēng wú xiàn shì , zhī yǒu dào rén zhī 。

平生无限事,祗有道人知。

“良时即此时”全诗翻译

译文:
万事何须问,良时即此时。
不必询问诸多事务,适宜的时刻就是此刻。
高秋半夜雨,落叶满前池。
深秋时分,半夜里细雨纷飞,落叶满满地铺满了前院的池塘。
静怕龙神识,贫从草木欺。
保持安静,以免惊扰了神灵的感知;贫穷之人只能被大自然的草木所欺骗。
平生无限事,祗有道人知。
人生中有无数的事情,只有懂得道理的人才能真正理解。

全诗概括:这首诗以深秋时刻为背景,描述了半夜里细雨纷飞、落叶铺满池塘的景象。诗人通过表达对于静谧的追求和贫穷者被草木所欺骗的无奈,强调了只有懂得道理的人才能真正理解生活中的无数事情。整体上,诗意深邃,表达了对于人生境遇的思考。

“良时即此时”总结赏析

赏析:
这首古诗《秋夜作因怀天台道者》出自唐代贯休之手,以简洁明快的语言,表达了诗人对自然、人生和道的感悟与思索。
首句“万事何须问,良时即此时。”意指人们不必追问太多,良好的时光就在眼前。这句话呼应了诗名“秋夜作因怀天台道者”,突出了诗人对于天台道教理的思索,强调了“即此时”这个瞬间的重要性。
接着以“高秋半夜雨,落叶满前池。”描述了秋天的深夜雨声,树叶随风飘落,将寂静的前池覆盖,形象地表现了深秋时节的宁静和凄凉。
第三句“静怕龙神识,贫从草木欺。”表现出诗人对神秘力量的敬畏,以及他对平凡事物的思考。静寂的夜晚,诗人担忧惊扰龙神的安宁,却发现草木在这样的时刻也可以具有神秘力量。
最后一句“平生无限事,祗有道人知。”强调诗人对于道的追求与信仰,他认为平凡世事虽然纷繁复杂,但只有悟道修行者能真正明白其中的奥义。

“良时即此时”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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