“上头最上却镜平”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“上头最上却镜平”出自哪首诗?
答案: “上头最上却镜平”出自: 宋代 杨万里的 《登乌石寺》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shàng tou zuì shàng què jìng píng ,诗句平仄: 仄平仄仄仄仄平 。
问题2:“上头最上却镜平”的上一句是什么?
答案:
“上头最上却镜平”的上一句是: 翼然飞出青山半 , 诗句拼音为: yì rán fēi chū qīng shān bàn
,诗句平仄: 仄平仄仄仄仄平 。
问题3:“上头最上却镜平”的下一句是什么?
答案: “上头最上却镜平”的下一句是: 百亩金碧千衲僧 , 诗句拼音为: bǎi mǔ jīn bì qiān nà sēng ,诗句平仄:仄仄平仄平仄平。
“上头最上却镜平”全诗
登乌石寺 (dēng wū shí sì)
回头身忽在树杪,一览千山万山小。
怪崖不落欹欲摧,令人仰看怯眼开。
小亭解事知侬倦,翼然飞出青山半。
上头最上却镜平,百亩金碧千衲僧。
高峰高寺更高阁,进步竿头若为脚。
兹游胜绝庸非天,山下虚行二十年。
○平平仄仄仄仄,仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平仄平,仄平仄○仄仄平。
仄平仄仄平平仄,仄平平仄平平仄。
仄平仄仄仄仄平,仄仄平仄平仄平。
平平平仄○平仄,仄仄平平仄平仄。
平平○仄平平平,平仄平○仄仄平。
“上头最上却镜平”繁体原文
登烏石寺
回頭身忽在樹杪,一覽千山萬山小。
怪崖不落欹欲摧,令人仰看怯眼開。
小亭解事知儂倦,翼然飛出青山半。
上頭最上却鏡平,百畝金碧千衲僧。
高峰高寺更高閣,進步竿頭若爲脚。
茲遊勝絕庸非天,山下虛行二十年。
“上头最上却镜平”韵律对照
○平平仄仄仄仄,仄仄平平仄平仄。
回头身忽在树杪,一览千山万山小。
仄平仄仄平仄平,仄平仄○仄仄平。
怪崖不落欹欲摧,令人仰看怯眼开。
仄平仄仄平平仄,仄平平仄平平仄。
小亭解事知侬倦,翼然飞出青山半。
仄平仄仄仄仄平,仄仄平仄平仄平。
上头最上却镜平,百亩金碧千衲僧。
平平平仄○平仄,仄仄平平仄平仄。
高峰高寺更高阁,进步竿头若为脚。
平平○仄平平平,平仄平○仄仄平。
兹游胜绝庸非天,山下虚行二十年。
“上头最上却镜平”全诗注音
回头身忽在树杪,一览千山万山小。
怪崖不落欹欲摧,令人仰看怯眼开。
小亭解事知侬倦,翼然飞出青山半。
上头最上却镜平,百亩金碧千衲僧。
高峰高寺更高阁,进步竿头若为脚。
兹游胜绝庸非天,山下虚行二十年。
“上头最上却镜平”全诗翻译
译文:
回头身忽在树梢,一览千山万山渺小。
怪崖不垂倾欲摧,令人仰望畏目开。
小亭解事知你疲倦,欣然飞出青山一半。
上头最高如镜平,百亩金碧千衲僧。
高峰高寺更高阁,攀登竿头如脚步。
此游胜地非同凡,山下虚行二十年。
总结:
诗人回望时,忽然发现自己身在树梢,远眺千山万山,宛如皆变得微不足道。奇崖悬垂不倒,看起来像要垮塌一般,令人仰视不禁畏惧。小亭解除疲倦,让诗人心情愉悦,仿佛翱翔出青山的一半。登上高处,眺望山川,镜平如水,金碧辉煌,僧侣在千年古刹中念经礼佛。高峰上又有更高的寺庙和阁楼,一步一步攀登就像把竿头当成脚步那般自信。此处的游览胜地非同凡响,不像是尘世的凡间,诗人在这山下虚度了二十年。
“上头最上却镜平”相关诗句:
- 上头最上却镜平 出自 [宋] 杨万里 ·《登乌石寺 》
- 爲上青冥最上头 出自 [唐] 欧阳詹 ·《送闻上人游嵩山 》
- 直上浮屠最上头 出自 [宋] 吴锡畴 ·《六和塔 》
- 上到鳌山最上头 出自 [宋] 宋祁 ·《答梵才见贺忝承旨之作 》
- 要上诸峯最上头 出自 [宋] 赵蕃 ·《审知用由字韵作诗见示次韵 》
- 拟上高峰最上头 出自 [宋] 方回 ·《北高峰屡欲登而辍 》
- 须上谯门最上头 出自 [宋] 张九成 ·《元宵 》
- 平生镜湖上 出自 [宋] 陆游 ·《遣兴 》
- 闲却西楼最上层 出自 [宋] 高翥 ·《即事 》
- 更陟最上头 出自 [宋] 蒲寿宬 ·《登师姑岩见城中大閲恍如阵蚁因思旧从戎吏亦其中之一蚁感而遂赋 》
- 君登最上头 出自 [唐] 欧阳詹 ·《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望 》
- 鸡竿最上头 出自 [唐] 王棨 ·《省题诗二十一首 元日端门肆赦 》
- 东方最上头 出自 [宋] 宋祁 ·《寄沂州王学士 》
- 直上最高头 出自 [宋] 方恬 ·《遇昱岭 》
- 豁开心上平明镜 出自 [宋] 陈着 ·《次韵邑宰徐何慊出示所作五首 其四 》
- 戴郎台上镜面平 出自 [宋] 黄庭坚 ·《题大云仓达观台二首 其一 》
- 对镜曾窥学上头 出自 [唐] 洛中举子 ·《赠妓茂英 》
- 公在平川最上流 出自 [宋] 员兴宗 ·《与利州守 其二 》
- 太平顶上最崔巍 出自 [宋] 查道 ·《登岱 》
- 稳步天津最上头 出自 [宋] 王正功 ·《嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六日用故事行宴享之礼作是诗劝爲之驾 其一 》