“虚空故无壁落碍”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“虚空故无壁落碍”出自哪首诗?
答案: “虚空故无壁落碍”出自: 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其五五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xū kōng gù wú bì luò ài ,诗句平仄: 平○仄平仄仄仄 。
问题2:“虚空故无壁落碍”的上一句是什么?
答案:
“虚空故无壁落碍”的上一句是: 盘滑珠旋 , 诗句拼音为: pán huá zhū xuán
,诗句平仄: 平○仄平仄仄仄 。
问题3:“虚空故无壁落碍”的下一句是什么?
答案: “虚空故无壁落碍”的下一句是: 解了十方三世缘 , 诗句拼音为: jiě le shí fāng sān shì yuán ,诗句平仄:仄○仄平○仄○。
“虚空故无壁落碍”全诗
禅人并化主写真求赞 其五五 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí wǔ wǔ)
寒坐无言,孤藤在拳。
片心羣像外,一句万机前。
身闲眼活,盘滑珠旋。
虚空故无壁落碍,解了十方三世缘。
平仄平平,平平仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平平仄仄,平仄平平。
平○仄平仄仄仄,仄○仄平○仄○。
“虚空故无壁落碍”繁体原文
禪人并化主寫真求贊 其五五
寒坐無言,孤藤在拳。
片心羣像外,一句萬機前。
身閑眼活,盤滑珠旋。
虛空故無壁落礙,解了十方三世緣。
“虚空故无壁落碍”韵律对照
平仄平平,平平仄平。
寒坐无言,孤藤在拳。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
片心羣像外,一句万机前。
平平仄仄,平仄平平。
身闲眼活,盘滑珠旋。
平○仄平仄仄仄,仄○仄平○仄○。
虚空故无壁落碍,解了十方三世缘。
“虚空故无壁落碍”全诗注音
寒坐无言,孤藤在拳。
片心羣像外,一句万机前。
身闲眼活,盘滑珠旋。
虚空故无壁落碍,解了十方三世缘。
“虚空故无壁落碍”全诗翻译
译文:
寒冷地坐着,没有言语,只有一根孤藤在手中。
内心深处的众多形象在外部展现,一句话引发无尽可能。
身体静止,眼睛却充满活力,像盘旋的珠子一样。
虚空本来没有壁垒与阻碍,解除了十方三世的缘难。
总结:这古文表达了一个人坐在寒冷中默默无言,手中握着孤藤。他的内心世界丰富多彩,但只有一句话却能启发无限可能。身体虽闲置,眼睛却充满活力。同时,文中也暗喻虚空无垠无碍,解脱了十方三世的缘难。
“虚空故无壁落碍”总结赏析
这首诗《禅人并化主写真求赞其五五》是释正觉创作的,它表达了禅修者在冷静沉默的冥想中所体验到的境界和心境。
赏析::
这首诗首先描绘了禅修者的坐姿,寒坐无言,意味着他们静坐冥想,内心平静。孤藤在拳可能象征着他们与世隔绝,专注于内在的修行。
接着,诗人提到"片心群像外",意味着禅修者的心境在超越了世俗的束缚之后,达到了一种更高层次的境界。"一句万机前"则可能表示通过禅修,他们能够洞悉一切事物的本质和真相。
诗中继续描述了禅修者的身体状态,"身闲眼活,盘滑珠旋",这些词语传达出他们体验到的自由、活力和流畅感,仿佛身体和思绪都在自然而然地运行。
最后两句"虚空故无壁落碍,解了十方三世缘"表达了禅修者通过超越物质世界的幻象,解脱了世俗的牵绊,达到了超越时间和空间的境界。
标签:
冥想、心境、自由、解脱
“虚空故无壁落碍”相关诗句:
- 虚空故无壁落碍 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其五五 》
- 虚空那碍东西壁 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人写真求赞 其四四 》
- 虚空无罣碍 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 八十七 》
- 虚空无罣碍 出自 [唐] 契此 ·《偈 二 》
- 虚空无隔碍 出自 [唐] 义存 ·《和双峰偈 》
- 但觉虚空无障碍 出自 [唐] 白居易 ·《春日题乾元寺上方最高峰亭 》
- 略无云气碍虚空 出自 [宋] 李翔 ·《监湖亭 》
- 豁虚离碍兮从空背空 出自 [宋] 释惟照 ·《和陆德先尚书歌 》
- 塞破虚空不碍空 出自 [宋] 释智愚 ·《赠妙喜社道友 》
- 豁若空虚碍 出自 [宋] 晁逈 ·《超真独觉辞 》
- 秋碧碍空虚 出自 [宋] 释智圆 ·《孤山诗三首 其三 》
- 虚空廓落无亏盈 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其二○七 》
- 云在虚空宁有碍 出自 [宋] 强至 ·《诗赠宝应禅老溢公 》
- 不将帘幕碍虚空 出自 [宋] 章才邵 ·《进月堂 》
- 四壁无遮碍 出自 [宋] 廖德明 ·《四穿楼 其一 》
- 触事出碍兮虚空挥剑 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其一二六 》
- 太虚廓无碍 出自 [唐] 丰干 ·《壁上诗二首 一 》
- 太虚自无碍 出自 [宋] 刘攽 ·《晚步寄徐从道 》
- 虚文破壁俨如故 出自 [宋] 释居简 ·《辩才钟 》
- 空有群峰碍落晖 出自 [宋] 葛天民 ·《孤山後写望 》