“总是愚痴”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“总是愚痴”出自哪首诗?
答案: “总是愚痴”出自: 宋代 释咸杰的 《禅人请赞 其六》, 诗句拼音为: zǒng shì yú chī 。
问题2:“总是愚痴”的上一句是什么?
答案:
“总是愚痴”的上一句是: 云门顾监 , 诗句拼音为: yún mén gù jiān
。
问题3:“总是愚痴”的下一句是什么?
答案: “总是愚痴”的下一句是: 唯有径山无伎俩 , 诗句拼音为: wéi yǒu jìng shān wú jì liǎng ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
“总是愚痴”全诗
禅人请赞 其六 (chán rén qǐng zàn qí liù)
德山临济,棒喝交驰。
云门顾监,总是愚痴。
唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。
仄平○仄,仄仄平平。
平平仄仄,仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄○平。
“总是愚痴”繁体原文
禪人請讚 其六
德山臨濟,棒喝交馳。
雲門顧鑑,總是愚癡。
唯有徑山無伎倆,握拳端坐眼如眉。
“总是愚痴”全诗注音
德山临济,棒喝交驰。
云门顾监,总是愚痴。
唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。
“总是愚痴”全诗翻译
译文:
德山上的临济禅师,手持禅棒严厉地教导学生。
云门寺的顾监,总是表现出愚痴的样子。
只有径山这位禅师没有花俏的手段,他握拳端坐,眼神平和如眉毛般。
总结:
这首古文描述了不同禅师的不同风格和表现。德山临济禅师严肃强势,用棒喝教导学生;云门寺的顾监则显得有些愚痴;而径山禅师则保持着朴实无华的样子,坐在那里,静心修行。这种对比表现了不同禅师在传授佛法时的态度和风格。
“总是愚痴”相关诗句:
- 总是愚痴 出自 [宋] 释咸杰 ·《禅人请赞 其六 》
- 缘是正愚痴 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其五二 》
- 甚是老愚痴 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 九十二 》
- 岂不是愚痴 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 十六 》
- 总是痴顽汉 出自 [宋] 黄庭坚 ·《法语 》
- 总是痴顽汉 出自 [唐] 王梵志 ·《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分爲十一首) 二 》
- 总是痴顽汉 出自 [唐] 明瓒 ·《乐道歌 》
- 总是一般痴 出自 [宋] 释怀深 ·《拟寒山寺 其九一 》
- 若随烦恼是愚痴 出自 [宋] 本明道人 ·《呈泐潭草堂清禅师偈三首 其一 》
- 遇之不链是愚痴 出自 [宋] 张伯端 ·《七言四韵十六首 其二 》
- 佞佛求僊总是愚 出自 [宋] 卫宗武 ·《閲道书 其一 》
- 眼底朱衣总是痴 出自 [宋] 吴泳 ·《永嘉劝农归舟中 》
- 去觅总是大痴人 出自 [唐] 慧能 ·《自性真佛解脱颂 》
- 唤作愚溪岂是愚 出自 [宋] 苏泂 ·《次韵赵去华提干夏日杂兴七首 其四 》
- 愚且痴 出自 [宋] 释心月 ·《小师正恭写松源掩室并师山行图请赞 其一 》
- 亦愚痴 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其二二三 》
- 太愚痴 出自 [宋] 释崇岳 ·《师肇首座请赞 》
- 亦愚痴 出自 [唐] 玄觉 ·《永嘉证道歌 》
- 莫愚痴 出自 [唐] 贯休 ·《戒童行(慈受二十偈意同) 》
- 诳惑愚痴 出自 [宋] 释月磵 ·《赞罗汉共一轴 》