“松茂三冬”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“松茂三冬”出自哪首诗?

答案:松茂三冬”出自: 宋代 释清远 《悟首座图余幻质复求为赞》, 诗句拼音为: sōng mào sān dōng

问题2:“松茂三冬”的上一句是什么?

答案:松茂三冬”的上一句是: 龙吞万类 , 诗句拼音为: lóng tūn wàn lèi

问题3:“松茂三冬”的下一句是什么?

答案:松茂三冬”的下一句是: 神而不改 , 诗句拼音为: shén ér bù gǎi ,诗句平仄:平平仄仄

“松茂三冬”全诗

悟首座图余幻质复求为赞 (wù shǒu zuò tú yú huàn zhì fù qiú wèi zàn)

朝代:宋    作者: 释清远

廓然无圣,俨尔有容。
明明绝眹,密密垂踪。
昔也怀宝,枯木藏龙。
今其示人,巨岳乔松。
龙吞万类,松茂三冬
神而不改,风云必从。
吾形既得,尔道自锺。
褒斜路险,汉水朝宗。

仄平平仄,仄仄仄平。
平平仄仄,仄仄平平。
仄仄平仄,平仄○平。
平○仄平,仄仄平平。
平平仄仄,平仄○平。
平平仄仄,平平仄○。
平平仄仄,仄仄仄平。
平平仄仄,仄仄平平。

kuò rán wú shèng , yǎn ěr yǒu róng 。
míng míng jué zhèn , mì mì chuí zōng 。
xī yě huái bǎo , kū mù cáng lóng 。
jīn qí shì rén , jù yuè qiáo sōng 。
lóng tūn wàn lèi , sōng mào sān dōng 。
shén ér bù gǎi , fēng yún bì cóng 。
wú xíng jì dé , ěr dào zì zhōng 。
bāo xié lù xiǎn , hàn shuǐ cháo zōng 。

“松茂三冬”繁体原文

悟首座圖余幻質復求爲贊

廓然無聖,儼爾有容。
明明絕眹,密密垂蹤。
昔也懷寶,枯木藏龍。
今其示人,巨嶽喬松。
龍吞萬類,松茂三冬。
神而不改,風雲必從。
吾形既得,爾道自鍾。
褒斜路險,漢水朝宗。

“松茂三冬”全诗注音

kuò rán wú shèng , yǎn ěr yǒu róng 。

廓然无圣,俨尔有容。

míng míng jué zhèn , mì mì chuí zōng 。

明明绝眹,密密垂踪。

xī yě huái bǎo , kū mù cáng lóng 。

昔也怀宝,枯木藏龙。

jīn qí shì rén , jù yuè qiáo sōng 。

今其示人,巨岳乔松。

lóng tūn wàn lèi , sōng mào sān dōng 。

龙吞万类,松茂三冬。

shén ér bù gǎi , fēng yún bì cóng 。

神而不改,风云必从。

wú xíng jì dé , ěr dào zì zhōng 。

吾形既得,尔道自锺。

bāo xié lù xiǎn , hàn shuǐ cháo zōng 。

褒斜路险,汉水朝宗。

“松茂三冬”全诗翻译

译文:
廓然无圣,俨尔有容。
明明绝眼,密密垂踪。
昔时怀宝,将龙藏于枯木之中。
如今展示给世人,巍峨如岳,高大如松。
龙能吞噬万物,松林郁郁苍苍,经历三个寒冬而不凋零。
其威神不改,风云必须遵从。
我的身形得到提升,而你的道路自然会受到尊崇。
褒斜路险,汉水奔流朝着宗庙。
全文总结:这段古文描写了一个比喻或比喻为巨大而威严的存在。在过去,他隐藏在不起眼的枯木之中,但如今他显露出身形,威猛壮丽,象征着巍然屹立的巨岳和高大挺拔的松树。他拥有无穷的力量,可以吞噬万物,而风云也必须遵循他的命令。因此,他在众人中威望非凡,受到众人敬仰。而他的道路却并不平坦,需要经历险阻,就如同褒斜的道路和急流的汉水。

“松茂三冬”总结赏析

这首诗《悟首座图余幻质复求为赞》是释清远创作的,它展现了禅宗思想的深刻和意境的丰富。
赏析:
这首诗以一种深沉而神秘的语言描述了一幅图画或景象,表达了禅宗的哲学思想。首先,诗中提到“廓然无圣,俨尔有容”,表达了圣贤无法被明确界定,却有着深邃的内涵。接着,“明明绝眹,密密垂踪”表现出圣贤的存在超越了肉眼可见,却留下了深刻的痕迹。诗人提到“怀宝,枯木藏龙”,意味着珍宝或者智慧常常隐藏在不起眼的地方,如干枯的树木中藏有巨龙。
诗中的“龙吞万类,松茂三冬”强调了智慧和力量的无穷。龙代表着力量和智慧,而松树则象征着坚韧和不屈。诗人表达了这些元素是如何相互关联,互相影响的。最后,诗人强调“风云必从”,意味着这种力量和智慧能够左右风云,塑造世界。
整首诗融合了禅宗的哲学思想,强调了圣贤的智慧和力量,以及它们对世界的深刻影响。

“松茂三冬”诗句作者释清远介绍:

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。更多...

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