“心到长安陌”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“心到长安陌”出自哪首诗?
答案: “心到长安陌”出自: 唐代 杨巨源的 《供奉定法师归安南》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xīn dào cháng ān mò ,诗句平仄: 平仄平平仄 。
问题2:“心到长安陌”的上一句是什么?
答案:
“心到长安陌”的上一句是: 蜃阁化城重 , 诗句拼音为: shèn gé huà chéng chóng
,诗句平仄: 平仄平平仄 。
问题3:“心到长安陌”的下一句是什么?
答案: “心到长安陌”的下一句是: 交州後夜钟 , 诗句拼音为: jiāo zhōu hòu yè zhōng ,诗句平仄:平平仄仄平。
“心到长安陌”全诗
供奉定法师归安南 (gòng fèng dìng fǎ shī guī ān nán)
故乡南越外,万里白云峰。
经论辞天去,香花入海逢。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。
心到长安陌,交州後夜钟。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
“心到长安陌”繁体原文
供奉定法師歸安南
故鄉南越外,萬里白雲峰。
經論辭天去,香花入海逢。
鷺濤清梵徹,蜃閣化城重。
心到長安陌,交州後夜鐘。
“心到长安陌”韵律对照
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
故乡南越外,万里白云峰。
平仄平平仄,平平仄仄平。
经论辞天去,香花入海逢。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。
平仄平平仄,平平仄仄平。
心到长安陌,交州後夜钟。
“心到长安陌”全诗注音
故乡南越外,万里白云峰。
经论辞天去,香花入海逢。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。
心到长安陌,交州後夜钟。
“心到长安陌”全诗翻译
译文:
故乡在南越的边陲,有万里白云飘渺的高峰。经过论辩和辞章之天门,香花随波进入大海相逢。鹭涛清澈梵音穿透天际,蜃楼幻化城市繁华再现。
心灵游走到长安的大街小巷,此时交州的夜晚钟声传来,回响在夜空中。
“心到长安陌”总结赏析
赏析:
这首诗是唐代诗人杨巨源的《供奉定法师归安南》。诗人以朴实的语言,表达了法师远离故乡,前往南越安南的心情和景象,同时也借此表达了他对佛教的虔诚之情。
首节“故乡南越外,万里白云峰。”开篇即点明了诗人的故乡在南越之外,远在万里之外的白云峰。这里的“万里白云峰”不仅是地理上的遥远,更是心灵上的遥远,象征着法师离开家乡的距离和远方的未知。
第二节“经论辞天去,香花入海逢。”表现了法师抛却了尘世的经论,踏上了通向天堂的旅程,同时也表现了他献上的香花会逢上海的浪潮,显现了与大自然的和谐共生。
第三节“鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。”通过描写鹭涛和蜃阁,将法师所在的环境描绘得幽静清幽,仿佛是佛法之地,而蜃阁化城的意象则暗示着神奇不可思议的境界。
最后一节“心到长安陌,交州後夜钟。”表现了法师心灵的归宿,虽然身在交州,但内心却仍然与长安相连,夜晚的钟声在他心中回响,强调了他对故乡和佛法的眷恋。
“心到长安陌”相关诗句:
- 心到长安陌 出自 [唐] 杨巨源 ·《供奉定法师归安南 》
- 风吹西到长安陌 出自 [唐] 李白 ·《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 》
- 长安陌 出自 [宋] 周紫芝 ·《五杂俎 其二 》
- 长安东陌上 出自 [唐] 张说 ·《同王仆射山亭饯岑广武羲得言字 》
- 梦断长安陌 出自 [宋] 李纲 ·《和渊明归田园居六首 其六 》
- 惟见长安陌 出自 [唐] 卢仝 ·《除夜 一 》
- 试问长安陌 出自 [宋] 姜特立 ·《喜陆少监入京 》
- 祗抵长安陌 出自 [唐] 白居易 ·《湓浦早冬 》
- 不践长安陌 出自 [宋] 苏轼 ·《和陶杂诗十一首 其七 》
- 杨柳长安陌 出自 [宋] 强至 ·《毂下春日 》
- 谁见长安陌 出自 [唐] 姚合 ·《除夜二首 一 》
- 长安红紫陌 出自 [宋] 刘辰翁 ·《春景 春草步步绿 》
- 梦见长安陌 出自 [唐] 张说 ·《岳州别梁六入朝 》
- 暮入长安陌 出自 [唐] 白居易 ·《客中月 》
- 万宇长安陌 出自 [宋] 晏殊 ·《奉和圣制除夜 其二 》
- 髣髴长安陌 出自 [唐] 张说 ·《送薛植入京 》
- 返葬长安陌 出自 [唐] 张九龄 ·《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 三 》
- 两度长安陌 出自 [唐] 孟郊 ·《再下第 》
- 长安陌上又相逢 出自 [唐] 卢纶 ·《出山逢耿湋 》
- 长安陌上退朝归 出自 [唐] 李颀 ·《缓歌行 》