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“欲了其源”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“欲了其源”出自哪首诗？

答案： “欲了其源”出自： 宋代 释居简的 《强斋高使君金书诸经赞》， 诗句拼音为： yù le qí yuán 。

问题2：“欲了其源”的上一句是什么？

答案： “欲了其源”的上一句是： 义则无量 , 诗句拼音为： yì zé wú liàng 。

问题3：“欲了其源”的下一句是什么？

答案： “欲了其源”的下一句是： 冥去来相 , 诗句拼音为： míng qù lái xiāng ，诗句平仄：平仄平○。

“欲了其源”全诗

强斋高使君金书诸经赞 (qiáng zhāi gāo shǐ jūn jīn shū zhū jīng zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 释居简。

淀蓝蘸楮，屑金作字。
去字与楮，经果何似。
曰此诸经，即楮与金。
续父厥志，写佛语心。
惟佛语心，粤如父志。
一点画中，具无量义。
字可悉数，义则无量。
欲了其源，冥去来相。
强斋大士，年八十余。
目如心明，作蝇头书。
於一蝇头，分可为二。
尘毛太华，弗巨弗细。
佛神力故，初不作难。
是故北磵，作如是观。

仄平仄仄，仄平仄仄。
仄仄仄仄，平仄平仄。
仄仄平平，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄仄仄平。
平仄仄平，仄○仄仄。
仄仄仄○，仄平○仄。
仄仄仄仄，仄仄平○。
仄○○平，平仄平○。
平平仄仄，平仄仄平。
仄○平平，仄平平平。
平仄平平，○仄平仄。
平平仄平，仄仄仄仄。
仄平仄仄，平仄仄○。
仄仄仄仄，仄○仄○。

diàn lán zhàn chǔ ， xiè jīn zuò zì 。
qù zì yǔ chǔ ， jīng guǒ hé sì 。
yuē cǐ zhū jīng ， jí chǔ yǔ jīn 。
xù fù jué zhì ， xiě fó yǔ xīn 。
wéi fó yǔ xīn ， yuè rú fù zhì 。
yī diǎn huà zhōng ， jù wú liàng yì 。
zì kě xī shù ， yì zé wú liàng 。
yù le qí yuán ， míng qù lái xiāng 。
qiáng zhāi dà shì ， nián bā shí yú 。
mù rú xīn míng ， zuò yíng tóu shū 。
wū yī yíng tóu ， fēn kě wèi èr 。
chén máo tài huá ， fú jù fú xì 。
fó shén lì gù ， chū bù zuò nán 。
shì gù běi jiàn ， zuò rú shì guān 。

“欲了其源”繁体原文

强齋高使君金書諸經贊

淀藍蘸楮，屑金作字。
去字與楮，經果何似。
曰此諸經，即楮與金。
續父厥志，寫佛語心。
惟佛語心，粵如父志。
一點畫中，具無量義。
字可悉數，義則無量。
欲了其源，冥去來相。
强齋大士，年八十餘。
目如心明，作蠅頭書。
於一蠅頭，分可爲二。
塵毛太華，弗巨弗細。
佛神力故，初不作難。
是故北磵，作如是觀。

“欲了其源”全诗注音

diàn lán zhàn chǔ ， xiè jīn zuò zì 。

淀蓝蘸楮，屑金作字。

qù zì yǔ chǔ ， jīng guǒ hé sì 。

去字与楮，经果何似。

yuē cǐ zhū jīng ， jí chǔ yǔ jīn 。

曰此诸经，即楮与金。

xù fù jué zhì ， xiě fó yǔ xīn 。

续父厥志，写佛语心。

wéi fó yǔ xīn ， yuè rú fù zhì 。

惟佛语心，粤如父志。

yī diǎn huà zhōng ， jù wú liàng yì 。

一点画中，具无量义。

zì kě xī shù ， yì zé wú liàng 。

字可悉数，义则无量。

yù le qí yuán ， míng qù lái xiāng 。

欲了其源，冥去来相。

qiáng zhāi dà shì ， nián bā shí yú 。

强斋大士，年八十余。

mù rú xīn míng ， zuò yíng tóu shū 。

目如心明，作蝇头书。

wū yī yíng tóu ， fēn kě wèi èr 。

於一蝇头，分可为二。

chén máo tài huá ， fú jù fú xì 。

尘毛太华，弗巨弗细。

fó shén lì gù ， chū bù zuò nán 。

佛神力故，初不作难。

shì gù běi jiàn ， zuò rú shì guān 。

是故北磵，作如是观。

“欲了其源”全诗翻译

译文：

淀蓝蘸着楮纸，屑金作字。
去字和楮纸，经书果真不同。
说这些经书，就是楮纸和金字。
继承父亲志向，写下佛陀的教义。
只有佛陀的教义，与父亲的志向相似。
一笔画中，蕴含着无量的意义。
字可以全部数清，而其中的意义是无穷无尽的。
想要了解其源头，深入冥思去来相往。
斋戒的大士，年纪已经八十多岁。
他的目光如同心灵明亮，写下如同蝇头一般大小的书。
在一个蝇头上，分割成两部分。
就像尘埃和太华山那样，无论大小都没有限制。
因为佛神力量的缘故，最初并没有造成困难。
所以在北磵，继续这样观想。

总结：

诗中描述了蘸着淀蓝的楮纸，用屑金作字。讨论了经书的真实性，认为这些经书就是楮纸和金字。作者继承了父亲的志向，用一颗宗教之心写下佛陀的教义。佛陀的教义丰富无穷，一个字就蕴含着无量的意义。然而，要理解其源头，需要深入冥思回想。接着描写了斋戒的大士，虽年事已高，但心灵依然明亮，他用极小的蝇头写下巨大而细微的文字，象征佛神力量的无穷。最后，诗人在北磵地继续着这种观想。

“欲了其源”诗句作者释居简介绍：

释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北磵，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峯涂毒於径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗蹟。历住台之般若报恩。後居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳佑六年卒，年八十三，僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。　释居简诗，以日本应安七年（一三七四）刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间（相当於元惠宗至正时）翻刻宋元旧本《外集》、《续集》爲底本（以上均藏日本内阁文库）。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作，编爲第十二卷。更多...

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