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“九叠云屏三笑路”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“九叠云屏三笑路”出自哪首诗？

答案： “九叠云屏三笑路”出自： 宋代 方回的 《次韵谢余知郡和予识山会饮韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiǔ dié yún píng sān xiào lù ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“九叠云屏三笑路”的上一句是什么？

答案： “九叠云屏三笑路”的上一句是： 山色何曾碍太空 , 诗句拼音为： shān sè hé zēng ài tài kōng ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“九叠云屏三笑路”的下一句是什么？

答案： “九叠云屏三笑路”的下一句是： 何当偕访虎溪翁 , 诗句拼音为： hé dāng xié fǎng hǔ xī wēng ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“九叠云屏三笑路”全诗

次韵谢余知郡和予识山会饮韵 (cì yùn xiè yú zhī jùn hé yǔ shí shān huì yǐn yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

衣冠奇古旧儒风，湖海襟期臭味同。
七字不妨容我和，一樽酒欠与君中。
春光是处饶生意，山色何曾碍太空。
九叠云屏三笑路，何当偕访虎溪翁。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

yī guān qí gǔ jiù rú fēng ， hú hǎi jīn qī chòu wèi tóng 。
qī zì bù fáng róng wǒ hé ， yī zūn jiǔ qiàn yǔ jūn zhōng 。
chūn guāng shì chù ráo shēng yì ， shān sè hé zēng ài tài kōng 。
jiǔ dié yún píng sān xiào lù ， hé dāng xié fǎng hǔ xī wēng 。

“九叠云屏三笑路”繁体原文

次韻謝余知郡和予識山會飲韻

衣冠奇古舊儒風，湖海襟期臭味同。
七字不妨容我和，一樽酒欠與君中。
春光是處饒生意，山色何曾礙太空。
九疊雲屏三笑路，何當偕訪虎溪翁。

“九叠云屏三笑路”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
衣冠奇古旧儒风，湖海襟期臭味同。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
七字不妨容我和，一樽酒欠与君中。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
春光是处饶生意，山色何曾碍太空。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
九叠云屏三笑路，何当偕访虎溪翁。

“九叠云屏三笑路”全诗注音

yī guān qí gǔ jiù rú fēng ， hú hǎi jīn qī chòu wèi tóng 。

衣冠奇古旧儒风，湖海襟期臭味同。

qī zì bù fáng róng wǒ hé ， yī zūn jiǔ qiàn yǔ jūn zhōng 。

七字不妨容我和，一樽酒欠与君中。

chūn guāng shì chù ráo shēng yì ， shān sè hé zēng ài tài kōng 。

春光是处饶生意，山色何曾碍太空。

jiǔ dié yún píng sān xiào lù ， hé dāng xié fǎng hǔ xī wēng 。

九叠云屏三笑路，何当偕访虎溪翁。

“九叠云屏三笑路”全诗翻译

译文：

衣冠古老，弥漫着古代儒风；湖海胸怀，传递着古往今来的臭味。
七言诗句不妨容我陈述，只因一樽美酒尚未与君分享。
春光所在皆充满生机，山色何曾阻挡了广阔的天空。
九重云屏遮挡了笑语三度，何时才能与你一同拜访虎溪的老翁。

总结：

诗人描绘了衣冠古风和湖海宽广的景象，以及酒与友的未尽之欢；表达了春光和山色的美好，以及对一段欢乐时光的期待；借九重云屏遮掩了三次欢笑，寄望能与虎溪老翁共同游览。

“九叠云屏三笑路”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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