“偶背文明时”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“偶背文明时”出自哪首诗?

答案:偶背文明时”出自: 宋代 郑思肖 《十三砺十首 其八》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: ǒu bèi wén míng shí ,诗句平仄: 仄仄平平平

问题2:“偶背文明时”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“偶背文明时”已经是第一句了。

问题3:“偶背文明时”的下一句是什么?

答案:偶背文明时”的下一句是: 万事暗苍莽 , 诗句拼音为: wàn shì àn cāng mǎng ,诗句平仄:仄仄仄○仄

“偶背文明时”全诗

十三砺十首 其八 (shí sān lì shí shǒu qí bā)

朝代:宋    作者: 郑思肖

偶背文明时,万事暗苍莽。
诏汝一世人,父亡子焉往。
良心油然生,千载垂清响。
与道同周流,光明塞穹壤。

仄仄平平平,仄仄仄○仄。
仄仄仄仄平,仄平仄平仄。
平平○平平,平仄平平仄。
仄仄平平平,平平仄平仄。

ǒu bèi wén míng shí , wàn shì àn cāng mǎng 。
zhào rǔ yī shì rén , fù wáng zǐ yān wǎng 。
liáng xīn yóu rán shēng , qiān zǎi chuí qīng xiǎng 。
yǔ dào tóng zhōu liú , guāng míng sāi qióng rǎng 。

“偶背文明时”繁体原文

十三礪十首 其八

偶背文明時,萬事暗蒼莽。
詔汝一世人,父亡子焉往。
良心油然生,千載垂清響。
與道同周流,光明塞穹壤。

“偶背文明时”韵律对照

仄仄平平平,仄仄仄○仄。
偶背文明时,万事暗苍莽。

仄仄仄仄平,仄平仄平仄。
诏汝一世人,父亡子焉往。

平平○平平,平仄平平仄。
良心油然生,千载垂清响。

仄仄平平平,平平仄平仄。
与道同周流,光明塞穹壤。

“偶背文明时”全诗注音

ǒu bèi wén míng shí , wàn shì àn cāng mǎng 。

偶背文明时,万事暗苍莽。

zhào rǔ yī shì rén , fù wáng zǐ yān wǎng 。

诏汝一世人,父亡子焉往。

liáng xīn yóu rán shēng , qiān zǎi chuí qīng xiǎng 。

良心油然生,千载垂清响。

yǔ dào tóng zhōu liú , guāng míng sāi qióng rǎng 。

与道同周流,光明塞穹壤。

“偶背文明时”全诗翻译

译文:

在我背诵着古代文明的时候,一切事物都仿佛隐藏在浩瀚苍茫之中。皇帝发布诏令给世人,父亲去世后子女何去何从呢?良心的声音自然而然地产生,经过千年传承,留下了悠远的清晰回响。与道德相符的行为一直在流传,光明之道贯穿于天空和大地之间,照耀着人们的生活。
全诗传达了对古代文明的回顾和反思,强调了道德与良知的重要性,并通过光明的意象表达了人类对于真理和智慧的追求。

“偶背文明时”诗句作者郑思肖介绍:

郑思肖(一二四一~一三一八),字忆翁,号所南,连江(今属福建)人。名与字、号皆宋亡後所改,寓不忘宋室之意,原名已不详。宋末太学生,元兵南下,曾扣阍上书,不报。入元,居吴下,自号三外野人。善画墨兰,宋亡後画兰不画土,根无所凭,以爲地已爲人夺去。元仁宗延佑五年卒,年七十八。有《所南先生文集》,又有《心史》七卷,系明崇祯十一年苏州承天寺狼山中房浚井时发现,藏于铁函中,清徐乾学《通监後篇考异》以爲是明末人僞托。明洪武《苏州府志》卷四○有传。 郑思肖诗,第一卷以《四部丛刊续编》影印汲古阁《所南诗集》爲底本,校以《知不足斋丛书》本(简称知不足斋本)、《两宋名贤小集》(简称名贤集);第二至五卷以明崇祯十二年张国维刻《心史》爲底本,校以清抄本(藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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