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“色应金方”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“色应金方”出自哪首诗？

答案： “色应金方”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《建隆以来祀享太庙十六首 又用《玉乌》。》， 诗句拼音为： sè yìng jīn fāng 。

问题2：“色应金方”的上一句是什么？

答案： “色应金方”的上一句是： 名符瑞牒 , 诗句拼音为： míng fú ruì dié 。

问题3：“色应金方”的下一句是什么？

答案： “色应金方”的下一句是： 洁白容与 , 诗句拼音为： jié bái róng yǔ ，诗句平仄：仄仄平仄。

“色应金方”全诗

建隆以来祀享太庙十六首 又用《玉乌》。 (jiàn lóng yǐ lái sì xiǎng tài miào shí liù shǒu yòu yòng 《 yù wū 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

素乌爰止，淳精允臧。
名符瑞牒，色应金方。
洁白容与，翘英奋扬。
孝思攸感，皇德逾张。

仄平平仄，平平仄平。
平平仄仄，仄○平平。
仄仄平仄，平平仄平。
仄○平仄，平仄平○。

sù wū yuán zhǐ ， chún jīng yǔn zāng 。
míng fú ruì dié ， sè yìng jīn fāng 。
jié bái róng yǔ ， qiào yīng fèn yáng 。
xiào sī yōu gǎn ， huáng dé yú zhāng 。

“色应金方”繁体原文

建隆以來祀享太廟十六首 又用《玉烏》。

素烏爰止，淳精允臧。
名符瑞牒，色應金方。
潔白容與，翹英奮揚。
孝思攸感，皇德逾張。

“色应金方”全诗注音

sù wū yuán zhǐ ， chún jīng yǔn zāng 。

素乌爰止，淳精允臧。

míng fú ruì dié ， sè yìng jīn fāng 。

名符瑞牒，色应金方。

jié bái róng yǔ ， qiào yīng fèn yáng 。

洁白容与，翘英奋扬。

xiào sī yōu gǎn ， huáng dé yú zhāng 。

孝思攸感，皇德逾张。

“色应金方”全诗翻译

译文：

素净而不减其止息，纯粹而充盈其贮藏。名声合乎祥瑞之德行，色彩响应于黄金之方位。洁白的容颜与高昂的气概，像挺拔的英勇之柳。孝心深沉而感动，皇家的德行愈发彰显。

总结：

诗人以素净、纯粹来比喻人的品德，以名声与色彩来象征吉祥和荣誉，通过形容容颜和气概来赞美英勇之志，强调孝心之重要，皇家的德行愈发显赫。

“色应金方”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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