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“予自钓鱼船上客”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“予自钓鱼船上客”出自哪首诗?

答案:予自钓鱼船上客”出自: 宋代 黄庭坚 《禅句二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǔ zì diào yú chuán shàng kè ,诗句平仄:

问题2:“予自钓鱼船上客”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“予自钓鱼船上客”已经是第一句了。

问题3:“予自钓鱼船上客”的下一句是什么?

答案:予自钓鱼船上客”的下一句是: 偶除须鬓着袈裟 , 诗句拼音为: ǒu chú xū bìn zhe jiā shā ,诗句平仄:仄○平仄仄

“予自钓鱼船上客”全诗

禅句二首 其二 (chán jù èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

予自钓鱼船上客,偶除须鬓着袈裟。
佛祖位中留不住,夜来依旧宿芦花。

仄仄仄平平仄仄,仄○平仄仄?平。
仄仄仄○○仄仄,仄平平仄仄平平。

yǔ zì diào yú chuán shàng kè , ǒu chú xū bìn zhe jiā shā 。
fó zǔ wèi zhōng liú bù zhù , yè lái yī jiù sù lú huā 。

“予自钓鱼船上客”繁体原文

禪句二首 其二

予自釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟。
佛祖位中留不住,夜來依舊宿蘆花。

“予自钓鱼船上客”韵律对照

仄仄仄平平仄仄,仄○平仄仄?平。
予自钓鱼船上客,偶除须鬓着袈裟。

仄仄仄○○仄仄,仄平平仄仄平平。
佛祖位中留不住,夜来依旧宿芦花。

“予自钓鱼船上客”全诗注音

yǔ zì diào yú chuán shàng kè , ǒu chú xū bìn zhe jiā shā 。

予自钓鱼船上客,偶除须鬓着袈裟。

fó zǔ wèi zhōng liú bù zhù , yè lái yī jiù sù lú huā 。

佛祖位中留不住,夜来依旧宿芦花。

“予自钓鱼船上客”全诗翻译

译文:
我自己坐在钓鱼船上,碰巧除去了已经有些白发的须鬓,正穿着僧人的袈裟。
佛祖的座位上没有停留,夜晚来临时,依然住宿在芦花之间。
总结:诗人在船上钓鱼,偶然看到自己须鬓略显苍老,穿着僧人袈裟。诗中表达了佛祖无常的离去,而诗人却依然宿营在芦花之间。意味着人生无常,一切都是瞬息的。

“予自钓鱼船上客”总结赏析

赏析:这首诗《禅句二首 其二》是黄庭坚创作的禅宗诗歌之一,表达了禅宗思想中的无常和世界的虚幻。诗中通过诗人自身的经历,以及对佛祖和芦花的描写,表现出深刻的禅意。
诗人描述自己在钓鱼船上,与人共舟,但在某个时刻,他决定脱去世俗的束缚,着上袈裟,这是禅宗修行的象征。这种修行是为了追求心灵的净化和解脱。然而,诗人同时强调了无常的真理,他说“佛祖位中留不住”,暗示一切都是瞬息万变的,即便是佛祖的境界也无法永恒存在。
最后两句描述了夜晚来临,诗人仍然宿在芦花之中。芦花常常被用来象征世间的虚幻和变幻,这里也暗示了诗人对禅宗的坚守,无论外界如何变化,他都坚守禅修之路。

“予自钓鱼船上客”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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