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“归于东朝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“归于东朝”出自哪首诗？

答案： “归于东朝”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册授提点官用《礼安》。》， 诗句拼音为： guī yú dōng cháo 。

问题2：“归于东朝”的上一句是什么？

答案： “归于东朝”的上一句是： 时万时亿 , 诗句拼音为： shí wàn shí yì 。

问题3：“归于东朝”的下一句是什么？

答案： “归于东朝”的下一句是： 含饴燕息 , 诗句拼音为： hán yí yàn xī ，诗句平仄：平平○仄。

“归于东朝”全诗

绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册授提点官用《礼安》。 (shào xīng shí nián fā huáng tài hòu cè bǎo bā shǒu tài fù fèng cè shòu tí diǎn guān yòng 《 lǐ ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

孝奉天仪，信维休德。
发越徽音，礼文靡忒。
永保嘉祥，时万时亿。
归于东朝，含饴燕息。

仄仄平平，仄平平仄。
仄仄平平，仄平仄仄。
仄仄平平，平仄平仄。
平平平平，平平○仄。

xiào fèng tiān yí ， xìn wéi xiū dé 。
fā yuè huī yīn ， lǐ wén mí tè 。
yǒng bǎo jiā xiáng ， shí wàn shí yì 。
guī yú dōng cháo ， hán yí yàn xī 。

“归于东朝”繁体原文

紹興十年發皇太后冊寶八首 太傅奉冊授提點官用《禮安》。

孝奉天儀，信維休德。
發越徽音，禮文靡忒。
永保嘉祥，時萬時億。
歸于東朝，含飴燕息。

“归于东朝”全诗注音

xiào fèng tiān yí ， xìn wéi xiū dé 。

孝奉天仪，信维休德。

fā yuè huī yīn ， lǐ wén mí tè 。

发越徽音，礼文靡忒。

yǒng bǎo jiā xiáng ， shí wàn shí yì 。

永保嘉祥，时万时亿。

guī yú dōng cháo ， hán yí yàn xī 。

归于东朝，含饴燕息。

“归于东朝”全诗翻译

译文：

孝顺敬仰天地的礼仪，坚守信仰，养成美好品德。
传承发扬越国的美好声音，不偏离礼乐的规范。
永远保佑国家安宁繁荣，历经无穷的岁月。
重归于东方的朝廷，像燕子回巢一般，平静享受美好时光。


总结：

诗人表达了对孝道、信仰、传统文化的尊崇，以及对国家安宁繁荣的祈愿，最终寄托于归隐的愿景。

“归于东朝”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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