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“诸儒师表今亡矣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“诸儒师表今亡矣”出自哪首诗？

答案： “诸儒师表今亡矣”出自： 宋代 苏颂的 《侍读给事王公挽辞三首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhū rú shī biǎo jīn wáng yǐ ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。

问题2：“诸儒师表今亡矣”的上一句是什么？

答案： “诸儒师表今亡矣”的上一句是： 素车奔走送高原 , 诗句拼音为： sù chē bēn zǒu sòng gāo yuán ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。

问题3：“诸儒师表今亡矣”的下一句是什么？

答案： “诸儒师表今亡矣”的下一句是： 惟有清风愯後昆 , 诗句拼音为： wéi yǒu qīng fēng sǒng hòu kūn ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“诸儒师表今亡矣”全诗

侍读给事王公挽辞三首 其三 (shì dú gěi shì wáng gōng wǎn cí sān shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

经幄咨嗟旧学臣，诔章追册两优恩。
平时宠禄由稽古，不朽声名在立言。
驷马嘶鸣还故国，素车奔走送高原。
诸儒师表今亡矣，惟有清风愯後昆。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

jīng wò zī jiē jiù xué chén ， lěi zhāng zhuī cè liǎng yōu ēn 。
píng shí chǒng lù yóu jī gǔ ， bù xiǔ shēng míng zài lì yán 。
sì mǎ sī míng huán gù guó ， sù chē bēn zǒu sòng gāo yuán 。
zhū rú shī biǎo jīn wáng yǐ ， wéi yǒu qīng fēng sǒng hòu kūn 。

“诸儒师表今亡矣”繁体原文

侍讀給事王公挽辭三首 其三

經幄咨嗟舊學臣，誄章追冊兩優恩。
平時寵祿由稽古，不朽聲名在立言。
駟馬嘶鳴還故國，素車奔走送高原。
諸儒師表今亡矣，惟有清風愯後昆。

“诸儒师表今亡矣”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
经幄咨嗟旧学臣，诔章追册两优恩。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平时宠禄由稽古，不朽声名在立言。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
驷马嘶鸣还故国，素车奔走送高原。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
诸儒师表今亡矣，惟有清风愯後昆。

“诸儒师表今亡矣”全诗注音

jīng wò zī jiē jiù xué chén ， lěi zhāng zhuī cè liǎng yōu ēn 。

经幄咨嗟旧学臣，诔章追册两优恩。

píng shí chǒng lù yóu jī gǔ ， bù xiǔ shēng míng zài lì yán 。

平时宠禄由稽古，不朽声名在立言。

sì mǎ sī míng huán gù guó ， sù chē bēn zǒu sòng gāo yuán 。

驷马嘶鸣还故国，素车奔走送高原。

zhū rú shī biǎo jīn wáng yǐ ， wéi yǒu qīng fēng sǒng hòu kūn 。

诸儒师表今亡矣，惟有清风愯後昆。

“诸儒师表今亡矣”全诗翻译

译文：
古代学者站在御座前哀叹，追念两位优秀学者的功德。他们平日里得到君王的宠爱和赏赐，是因为他们执著于古代典籍的研究，他们的名声将永远传颂在后世。现在，他们的马嘶声回荡在故乡，纤素车奔走送他们返回高原。众多儒者中，那些师表的学者如今已经逝去，只有清风继续吹拂着后世的后辈们。

全文

总结：

这篇古文讲述了两位优秀学者的追思和他们对学术的贡献。他们平日里因为对古代典籍的研究而受到君王的宠爱和奖赏，并在后世留下不朽的声名。然而，他们如今已经离世，只剩下清风继续吹拂后世学者。这篇文章以古文的形式表达了对已逝学者的哀悼和对后辈学者的期望。

“诸儒师表今亡矣”总结赏析

赏析：苏颂的《侍读给事王公挽辞三首 其三》表达了对逝去的学者和朝廷官员的哀悼之情以及对后代学者的期望。这首诗由三个部分组成，每一部分都有不同的主题和情感。
第一部分中，诗人感叹旧学臣的离世，使用了"经幄咨嗟"来表达悲伤之情。他提到了给事王公的功绩和荣誉，强调了他们的学问和贡献。这部分强调了历史的延续性和知识的传承。
第二部分中，诗人强调了这些学者和官员平时对古代学问的珍视和研究，以及他们因此而获得的宠禄。他们的声名将永远传世，这里表现了对他们不朽的尊敬。
第三部分中，诗人回顾了他们的离世，使用了驷马嘶鸣和素车奔走的比喻，形象地描述了送葬的场景。他提到了诸儒师表今已亡去，但唯有清风可以愯动后昆，意味着后代学者应该继续传承前人的学问和精神。

“诸儒师表今亡矣”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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