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“不来(项校「采」)世间事”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“不来(项校「采」)世间事”出自哪首诗?

答案:不来(项校「采」)世间事”出自: 唐代 王梵志 《回波乐 九十三》, 诗句拼音为: bù lái ( xiàng xiào 「 cǎi 」 ) shì jiān shì

问题2:“不来(项校「采」)世间事”的上一句是什么?

答案:不来(项校「采」)世间事”的上一句是: 佯(张改作「阳」)坡展脚卧 , 诗句拼音为: yáng ( zhāng gǎi zuò 「 yáng 」 ) pō zhǎn jiǎo wò

问题3:“不来(项校「采」)世间事”的下一句是什么?

答案:不来(项校「采」)世间事”的下一句是: 死去长(一作「常」)眠乐 , 诗句拼音为: sǐ qù cháng ( yī zuò 「 cháng 」 ) mián lè ,诗句平仄:

“不来(项校「采」)世间事”全诗

回波乐 九十三 (huí bō yuè jiǔ shí sān)

朝代:唐    作者: 王梵志

暂时自来生,暂时还即死。
[死]後却还家,生时寄住鬼。
不愁麦不熟,不怕少谷米。
佯(张改作「阳」)坡展脚卧,不来(项校「采」)世间事
死去长(一作「常」)眠乐,常恐五浊地。

仄平仄平平,仄平平仄仄。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平?○仄仄?平??平仄仄仄,仄平?仄仄?仄??仄○仄。
仄仄○?仄仄?平??平仄,平仄仄仄仄。

zàn shí zì lái shēng , zàn shí huán jí sǐ 。
[ sǐ ] hòu què huán jiā , shēng shí jì zhù guǐ 。
bù chóu mài bù shú , bù pà shǎo gǔ mǐ 。
yáng ( zhāng gǎi zuò 「 yáng 」 ) pō zhǎn jiǎo wò , bù lái ( xiàng xiào 「 cǎi 」 ) shì jiān shì 。
sǐ qù cháng ( yī zuò 「 cháng 」 ) mián lè , cháng kǒng wǔ zhuó dì 。

“不来(项校「采」)世间事”繁体原文

迴波樂 九十三

暫時自來生,暫時還即死。
[死]後却還家,生時寄住鬼。
不愁麥不熟,不怕少穀米。
佯(張改作「陽」)坡展脚臥,不來(項校「采」)世間事。
死去長(一作「常」)眠樂,常恐五濁地。

“不来(项校「采」)世间事”全诗注音

zàn shí zì lái shēng , zàn shí huán jí sǐ 。

暂时自来生,暂时还即死。

[ sǐ ] hòu què huán jiā , shēng shí jì zhù guǐ 。

[死]後却还家,生时寄住鬼。

bù chóu mài bù shú , bù pà shǎo gǔ mǐ 。

不愁麦不熟,不怕少谷米。

yáng ( zhāng gǎi zuò 「 yáng 」 ) pō zhǎn jiǎo wò , bù lái ( xiàng xiào 「 cǎi 」 ) shì jiān shì 。

佯(张改作「阳」)坡展脚卧,不来(项校「采」)世间事。

sǐ qù cháng ( yī zuò 「 cháng 」 ) mián lè , cháng kǒng wǔ zhuó dì 。

死去长(一作「常」)眠乐,常恐五浊地。

“不来(项校「采」)世间事”全诗翻译

译文:
暂时来到人世间,暂时就要离开生命的边缘。
[死]之后,却能归还故乡,生时只是借宿于幽灵之中。
无需忧虑麦田是否成熟,无惧谷仓中粮食是否匮乏。
在阳坡上展开身躯悠然躺卧,不理世间的纷扰。
死后长久地安眠快乐,但常常担心那五浊之地。



总结:

诗人以短暂的生命和死亡为主题,表达了人世间的短暂和无常。生死如梦幻,死后归还故乡,生前只是寄居于幽灵之中。他无需忧虑物质生活的丰饶,也不理会世间的烦恼。诗人对于死亡持有乐观态度,但又常常担忧死后的境遇。整首诗通过对生死的思考,表达了对于人生的深刻洞察和矛盾情感的交织。

“不来(项校「采」)世间事”诗句作者王梵志介绍:

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」更多...

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