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“要识维摩今示病”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“要识维摩今示病”出自哪首诗?

答案:要识维摩今示病”出自: 宋代 汪梦斗 《问候赵签推》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yào shí wéi mó jīn shì bìng ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“要识维摩今示病”的上一句是什么?

答案:要识维摩今示病”的上一句是: 寿骨清强病应无 , 诗句拼音为: shòu gǔ qīng qiáng bìng yìng wú ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“要识维摩今示病”的下一句是什么?

答案:要识维摩今示病”的下一句是: 当知涑水本来癯 , 诗句拼音为: dāng zhī sù shuǐ běn lái qú ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“要识维摩今示病”全诗

问候赵签推 (wèn hòu zhào qiān tuī)

朝代:宋    作者: 汪梦斗

龟畴五福属鸿儒,寿骨清强病应无。
要识维摩今示病,当知涑水本来癯。
心从空想尘无染,念到忘时气自苏。
此说虽非儒所道,於中恐亦有工夫。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

guī chóu wǔ fú shǔ hóng rú , shòu gǔ qīng qiáng bìng yìng wú 。
yào shí wéi mó jīn shì bìng , dāng zhī sù shuǐ běn lái qú 。
xīn cóng kōng xiǎng chén wú rǎn , niàn dào wàng shí qì zì sū 。
cǐ shuō suī fēi rú suǒ dào , wū zhōng kǒng yì yǒu gōng fū 。

“要识维摩今示病”繁体原文

問候趙簽推

龜疇五福屬鴻儒,壽骨清强病應無。
要識維摩今示病,當知涑水本來癯。
心從空想塵無染,念到忘時氣自蘇。
此說雖非儒所道,於中恐亦有工夫。

“要识维摩今示病”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
龟畴五福属鸿儒,寿骨清强病应无。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
要识维摩今示病,当知涑水本来癯。

平平仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
心从空想尘无染,念到忘时气自苏。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
此说虽非儒所道,於中恐亦有工夫。

“要识维摩今示病”全诗注音

guī chóu wǔ fú shǔ hóng rú , shòu gǔ qīng qiáng bìng yìng wú 。

龟畴五福属鸿儒,寿骨清强病应无。

yào shí wéi mó jīn shì bìng , dāng zhī sù shuǐ běn lái qú 。

要识维摩今示病,当知涑水本来癯。

xīn cóng kōng xiǎng chén wú rǎn , niàn dào wàng shí qì zì sū 。

心从空想尘无染,念到忘时气自苏。

cǐ shuō suī fēi rú suǒ dào , wū zhōng kǒng yì yǒu gōng fū 。

此说虽非儒所道,於中恐亦有工夫。

“要识维摩今示病”全诗翻译

译文:

龟畴五福,指长寿、富贵、康健、善终、美好的后代,都属於鸿儒之德。长寿的骨骼清奇,不应该有疾病之困扰。要明白维摩今时所显示的病态,就应该知道涑水本来就是干瘪的。心境若从空灵虚妄的幻想中超脱,就能摆脱尘世的污染。念经修行直至忘却时,气息自然恢复。这种说法虽然不是儒家传统所宣扬的,但其中也可能包含深刻的修行意味。

总结:

诗人通过对“龟畴五福”和维摩示病的思考,表达了超越尘世幻象,回归内心纯净的修行思想。诗中透露出一种超越儒家传统的觉醒,虽非常儒,却蕴含一份独特的修行功夫。

“要识维摩今示病”诗句作者汪梦斗介绍:

汪梦斗,字以南,号杏山,绩溪(今属安徽)人。理宗景定二年(一二六一)魁江东漕试,授江东制置司干官。度宗咸淳间爲史馆编校,以事弃官归。宋亡,元世祖特召赴京,于至正十六年(一二七九)成行,时年近五十,卒不受官放还。《北游集》即爲此行往返途中所作诗词集。後从事讲学以终。事见本集自序,明弘治《徽州府志》卷七有传。 汪梦斗诗,以影印文渊阁《四库全书·北游集》爲底本,校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》(简称明刊本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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