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“可怜宾客尽倾盖”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“可怜宾客尽倾盖”出自哪首诗？

答案： “可怜宾客尽倾盖”出自： 唐代 杜甫的 《七月一日题终明府水楼二首 二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： kě lián bīn kè jìn qīng gài ，诗句平仄： 仄平平仄仄平仄 。

问题2：“可怜宾客尽倾盖”的上一句是什么？

答案： “可怜宾客尽倾盖”的上一句是： 为政风流今在兹 , 诗句拼音为： wéi zhèng fēng liú jīn zài zī ，诗句平仄： 仄平平仄仄平仄 。

问题3：“可怜宾客尽倾盖”的下一句是什么？

答案： “可怜宾客尽倾盖”的下一句是： 何处老翁来赋诗 , 诗句拼音为： hé chù lǎo wēng lái fù shī ，诗句平仄：平仄仄平平仄平。

“可怜宾客尽倾盖”全诗

七月一日题终明府水楼二首 二 (qī yuè yī rì tí zhōng míng fǔ shuǐ lóu èr shǒu èr)

。 朝代：唐 。    作者： 杜甫。

宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。
承家节操尚不泯，为政风流今在兹。
可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
楚江巫峡半云雨，清簟疎帘看弈棊。

仄仄○平仄仄仄，平平仄平平仄平。
平平仄○仄仄○，平仄平平平仄平。
仄平平仄仄平仄，平仄仄平平仄平。
仄平平仄仄平仄，平仄○平○仄平。

mì zǐ dàn qín yì zǎi rì ， zhōng jūn qì xū yīng miào shí 。
chéng jiā jié cāo shàng bù mǐn ， wéi zhèng fēng liú jīn zài zī 。
kě lián bīn kè jìn qīng gài ， hé chù lǎo wēng lái fù shī 。
chǔ jiāng wū xiá bàn yún yǔ ， qīng diàn shū lián kàn yì qí 。

“可怜宾客尽倾盖”繁体原文

七月一日題終明府水樓二首 二

宓子彈琴邑宰日，終軍棄繻英妙時。
承家節操尚不泯，爲政風流今在茲。
可憐賓客盡傾蓋，何處老翁來賦詩。
楚江巫峽半雲雨，清簟疎簾看弈棊。

“可怜宾客尽倾盖”韵律对照

仄仄○平仄仄仄，平平仄平平仄平。
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。

平平仄○仄仄○，平仄平平平仄平。
承家节操尚不泯，为政风流今在兹。

仄平平仄仄平仄，平仄仄平平仄平。
可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。

仄平平仄仄平仄，平仄○平○仄平。
楚江巫峡半云雨，清簟疎帘看弈棊。

“可怜宾客尽倾盖”全诗注音

mì zǐ dàn qín yì zǎi rì ， zhōng jūn qì xū yīng miào shí 。

宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。

chéng jiā jié cāo shàng bù mǐn ， wéi zhèng fēng liú jīn zài zī 。

承家节操尚不泯，为政风流今在兹。

kě lián bīn kè jìn qīng gài ， hé chù lǎo wēng lái fù shī 。

可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。

chǔ jiāng wū xiá bàn yún yǔ ， qīng diàn shū lián kàn yì qí 。

楚江巫峡半云雨，清簟疎帘看弈棊。

“可怜宾客尽倾盖”全诗翻译

译文：
宓子在邑中弹琴，宰相白天结束公务后，决定放弃政务，投入到英妙的音乐时光中。
他保持了家族的节操和品德，作为一位执政者，他的风度和才华正在这里展现。
可怜的宾客们纷纷为他敞开门扉，但这位老翁却在哪里，他会来赋诗吗？
楚江和巫山的峡谷中，时而云雨交加，清凉的竹席和稀疏的帘幕下，可以看见他们下棋。

“可怜宾客尽倾盖”总结赏析

赏析：这首诗是杜甫创作的《七月一日题终明府水楼二首》中的第二首，表现了诗人对终明府水楼风景和府主宓子弹琴的赞美。
诗中第一句“宓子弹琴邑宰日”，以宓子弹琴为引子，突出了府主宓子的高雅品味和才情，将他与宰相的地位相提并论，显示了他的卓越才情。而“终军弃繻英妙时”则暗示宓子虽然有宰相的职位，却远离尘世的纷扰，追求文学艺术的真谛。
第二句“承家节操尚不泯”，强调宓子依然秉持家族的节操和家风，显示了他的家教严谨。接着“为政风流今在兹”，表明宓子不仅仅有文学才情，还在政治上表现出风采，具备了文官的优点。
第三句“可怜宾客尽倾盖”，描绘了宾客们都为宓子倾倒，倾尽了酒杯中的酒，彰显了宓子的魅力和风采。而“何处老翁来赋诗”，则反映了宓子的声望之高，吸引了诸多文人前来赋诗。
最后两句“楚江巫峡半云雨，清簟疎帘看弈棊”，以风景描写收尾，表现了诗人在宓子的府邸欣赏美景和宓子一同弈棋，抒发了宴会的愉悦和文人雅趣。

“可怜宾客尽倾盖”诗句作者杜甫介绍：

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺爲巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。後献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出爲华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏爲参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱爲本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 更多...

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