“肆虚空讲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“肆虚空讲”出自哪首诗?

答案:肆虚空讲”出自: 宋代 释广闻 《古云法师赞》, 诗句拼音为: sì xū kōng jiǎng

问题2:“肆虚空讲”的上一句是什么?

答案:肆虚空讲”的上一句是: 舌头不动云涛翻 , 诗句拼音为: shé tou bù dòng yún tāo fān

问题3:“肆虚空讲”的下一句是什么?

答案:肆虚空讲”的下一句是: 尽实头禅 , 诗句拼音为: jìn shí tóu chán ,诗句平仄:仄仄平○

“肆虚空讲”全诗

古云法师赞 (gǔ yún fǎ shī zàn)

朝代:宋    作者: 释广闻

获旋陀罗尼,机轮转处风雷疾。
入萨婆若海,舌头不动云涛翻。
肆虚空讲,尽实头禅。
以栗棘蓬,裹金刚圈。
陶冶有学之学,而披剥万象。
发挥不传之传,而朝宗百川。
是为北峰真子,无愧竹庵嫡孙。
後二千年,是真精进。
所谓灵山未散之旨,至今一会俨然。

仄平平平○,平平仄仄平平仄。
仄仄平仄仄,仄平仄仄平平平。
仄平○仄,仄仄平○。
仄仄仄平,仄平平仄。
平仄仄仄平仄,平平仄仄仄。
仄平仄○平○,平平平仄平。
仄平仄平平仄,平仄仄平仄平。
仄仄平平,仄平平仄。
仄仄平平仄仄平仄,仄平仄仄仄平。

huò xuán tuó luó ní , jī lún zhuàn chù fēng léi jí 。
rù sà pó ruò hǎi , shé tou bù dòng yún tāo fān 。
sì xū kōng jiǎng , jìn shí tóu chán 。
yǐ lì jí péng , guǒ jīn gāng quān 。
táo yě yǒu xué zhī xué , ér pī bāo wàn xiàng 。
fā huī bù chuán zhī chuán , ér cháo zōng bǎi chuān 。
shì wèi běi fēng zhēn zǐ , wú kuì zhú ān dí sūn 。
hòu èr qiān nián , shì zhēn jīng jìn 。
suǒ wèi líng shān wèi sàn zhī zhǐ , zhì jīn yī huì yǎn rán 。

“肆虚空讲”繁体原文

古雲法師贊

獲旋陀羅尼,機輪轉處風雷疾。
入薩婆若海,舌頭不動雲濤翻。
肆虛空講,盡實頭禪。
以栗棘蓬,裹金剛圈。
陶冶有學之學,而披剝萬象。
發揮不傳之傳,而朝宗百川。
是爲北峰真子,無愧竹菴嫡孫。
後二千年,是真精進。
所謂靈山未散之旨,至今一會儼然。

“肆虚空讲”全诗注音

huò xuán tuó luó ní , jī lún zhuàn chù fēng léi jí 。

获旋陀罗尼,机轮转处风雷疾。

rù sà pó ruò hǎi , shé tou bù dòng yún tāo fān 。

入萨婆若海,舌头不动云涛翻。

sì xū kōng jiǎng , jìn shí tóu chán 。

肆虚空讲,尽实头禅。

yǐ lì jí péng , guǒ jīn gāng quān 。

以栗棘蓬,裹金刚圈。

táo yě yǒu xué zhī xué , ér pī bāo wàn xiàng 。

陶冶有学之学,而披剥万象。

fā huī bù chuán zhī chuán , ér cháo zōng bǎi chuān 。

发挥不传之传,而朝宗百川。

shì wèi běi fēng zhēn zǐ , wú kuì zhú ān dí sūn 。

是为北峰真子,无愧竹庵嫡孙。

hòu èr qiān nián , shì zhēn jīng jìn 。

後二千年,是真精进。

suǒ wèi líng shān wèi sàn zhī zhǐ , zhì jīn yī huì yǎn rán 。

所谓灵山未散之旨,至今一会俨然。

“肆虚空讲”全诗翻译

译文:

获得旋陀罗尼,机轮转动时风雷迅疾。
进入萨婆若海,舌头不动,云涛翻腾。
广讲虚空之理,尽彰头禅之境。
用栗棘蓬裹着金刚圈。
修习有学之学,同时揭示万象奥妙。
发扬传承未曾流传的传统,追求百川朝宗。
因此被誉为北峰真子,无愧竹庵的正宗传人。
之后两千年,这份精进依然保持。
所谓灵山未散的教诲,至今依然显得庄严肃穆。

总结:

本诗描绘了获得旋陀罗尼的功德,机轮转动时风雷之速。进入萨婆若海,舌头不动却能激起云涛滚滚。通过讲授虚空和头禅,揭示出无尽的奥妙。修行者如栗棘蓬裹着金刚圈,不惧艰难困苦。他们学习博大精深的知识,传承着深奥的智慧。这些传承延续至今,仍然得到灵山的认同。全诗流露出深厚的古代佛教修行思想和传统的重要性。

“肆虚空讲”诗句作者释广闻介绍:

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。後谒浙翁琰於天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳佑五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝佑二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。爲南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编爲两卷。更多...

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