“九卿彼四至”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“九卿彼四至”出自哪首诗?

答案:九卿彼四至”出自: 宋代 方回 《题赵继孙拙斋》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiǔ qīng bǐ sì zhì ,诗句平仄: 仄平仄仄仄

问题2:“九卿彼四至”的上一句是什么?

答案:九卿彼四至”的上一句是: 贲趾宁舍车 , 诗句拼音为: bēn zhǐ níng shè chē ,诗句平仄: 仄平仄仄仄

问题3:“九卿彼四至”的下一句是什么?

答案:九卿彼四至”的下一句是: 恶名垂简书 , 诗句拼音为: è míng chuí jiǎn shū ,诗句平仄:仄平平仄平

“九卿彼四至”全诗

题赵继孙拙斋 (tí zhào jì sūn zhuō zhāi)

朝代:宋    作者: 方回

曾顔得圣传,何谓鲁与愚。
外察若不足,内朗实有余。
择树鹊巢高,罥虫蛛网虚。
曲士挟小智,岂不雄里闾。
之子息机心,抱瓮灌园蔬。
晚食足当肉,贲趾宁舍车。
九卿彼四至,恶名垂简书。
天孙夜乞灵,悔不伾文疏。
衆人笑我拙,囊萤披蠹鱼。
我亦笑尔巧,技止黔之馿。

平平仄仄○,平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄仄仄平平,仄平平仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄平仄平。
平仄仄平平,仄仄仄平平。
仄仄仄○仄,○仄平仄平。
仄平仄仄仄,仄平平仄平。
平平仄仄平,仄仄平平○。
仄平仄仄仄,平平平仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄平平平。

céng yán dé shèng chuán , hé wèi lǔ yǔ yú 。
wài chá ruò bù zú , nèi lǎng shí yǒu yú 。
zé shù què cháo gāo , juàn chóng zhū wǎng xū 。
qū shì xié xiǎo zhì , qǐ bù xióng lǐ lǘ 。
zhī zǐ xī jī xīn , bào wèng guàn yuán shū 。
wǎn shí zú dāng ròu , bēn zhǐ níng shè chē 。
jiǔ qīng bǐ sì zhì , è míng chuí jiǎn shū 。
tiān sūn yè qǐ líng , huǐ bù pī wén shū 。
zhòng rén xiào wǒ zhuō , náng yíng pī dù yú 。
wǒ yì xiào ěr qiǎo , jì zhǐ qián zhī lú 。

“九卿彼四至”繁体原文

題趙繼孫拙齋

曾顔得聖傳,何謂魯與愚。
外察若不足,內朗實有餘。
擇樹鵲巢高,罥虫蛛網虛。
曲士挾小智,豈不雄里閭。
之子息機心,抱甕灌園蔬。
晚食足當肉,賁趾寧舍車。
九卿彼四至,惡名垂簡書。
天孫夜乞靈,悔不伾文疏。
衆人笑我拙,囊螢披蠹魚。
我亦笑爾巧,技止黔之馿。

“九卿彼四至”韵律对照

平平仄仄○,平仄仄仄平。
曾顔得圣传,何谓鲁与愚。

仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
外察若不足,内朗实有余。

仄仄仄平平,仄平平仄平。
择树鹊巢高,罥虫蛛网虚。

仄仄仄仄仄,仄仄平仄平。
曲士挟小智,岂不雄里闾。

平仄仄平平,仄仄仄平平。
之子息机心,抱瓮灌园蔬。

仄仄仄○仄,○仄平仄平。
晚食足当肉,贲趾宁舍车。

仄平仄仄仄,仄平平仄平。
九卿彼四至,恶名垂简书。

平平仄仄平,仄仄平平○。
天孙夜乞灵,悔不伾文疏。

仄平仄仄仄,平平平仄平。
衆人笑我拙,囊萤披蠹鱼。

仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
我亦笑尔巧,技止黔之馿。

“九卿彼四至”全诗注音

céng yán dé shèng chuán , hé wèi lǔ yǔ yú 。

曾顔得圣传,何谓鲁与愚。

wài chá ruò bù zú , nèi lǎng shí yǒu yú 。

外察若不足,内朗实有余。

zé shù què cháo gāo , juàn chóng zhū wǎng xū 。

择树鹊巢高,罥虫蛛网虚。

qū shì xié xiǎo zhì , qǐ bù xióng lǐ lǘ 。

曲士挟小智,岂不雄里闾。

zhī zǐ xī jī xīn , bào wèng guàn yuán shū 。

之子息机心,抱瓮灌园蔬。

wǎn shí zú dāng ròu , bēn zhǐ níng shè chē 。

晚食足当肉,贲趾宁舍车。

jiǔ qīng bǐ sì zhì , è míng chuí jiǎn shū 。

九卿彼四至,恶名垂简书。

tiān sūn yè qǐ líng , huǐ bù pī wén shū 。

天孙夜乞灵,悔不伾文疏。

zhòng rén xiào wǒ zhuō , náng yíng pī dù yú 。

衆人笑我拙,囊萤披蠹鱼。

wǒ yì xiào ěr qiǎo , jì zhǐ qián zhī lú 。

我亦笑尔巧,技止黔之馿。

“九卿彼四至”全诗翻译

译文:

曾顔受到圣人的传承,何谓贤与愚。
外表观察虽不足以见智慧,内心的光芒实际上有余。
选择树木高处筑鹊巢,却捕捉到了虫蛛网的虚妄。
偏执的士人倚仗一些狭隘的聪明,岂能在雄杰的村落里崭露头角。
那位有志之士克己奉献,抱着瓮灌溉菜园。
晚餐虽然足够如肉食,但乐意饮食素蔬。
朝廷重要职位都给予那些四方之人,却让恶名传遍简札。
天子的后裔夜晚祈求神灵的保佑,懊悔未能撰写文献。
众人嘲笑我愚笨,提灯摇动像蠹鱼。
我也嘲笑你们巧妙,技艺仅限于黔驴之技。

总结:

本诗以古代名士曾顔的经历为背景,表达了人与人之间的智慧和愚昧之别,强调内在的修养和真实的品德胜于外表的聪明。诗中通过比喻、对仗等手法,揭示了世事的反讽和人生的真谛,呼唤人们应当以内在修养和高尚品德为重,而非仅仅追求表面的技巧和名誉。

“九卿彼四至”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

“九卿彼四至”相关诗句: