“鷄肋何如酒德刘”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“鷄肋何如酒德刘”出自哪首诗?

答案:鷄肋何如酒德刘”出自: 宋代 方回 《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jī lèi hé rú jiǔ dé liú ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“鷄肋何如酒德刘”的上一句是什么?

答案:鷄肋何如酒德刘”的上一句是: 杀心奕局响纹楸 , 诗句拼音为:shā xīn yì jú xiǎng wén qiū ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“鷄肋何如酒德刘”的下一句是什么?

答案:鷄肋何如酒德刘”的下一句是: 世事但堪常袖手 , 诗句拼音为: shì shì dàn kān cháng xiù shǒu ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“鷄肋何如酒德刘”全诗

次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首 其四 (cì yùn cáo qīng fù yíng shēng fén zhuī hé fàn shí hú yùn sì shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 方回

杀心奕局响纹楸,鷄肋何如酒德刘
世事但堪常袖手,人生政要早回头。
谁能卒办鱼千里,自笑终成貉一丘。
□□明年才七十,商山剩饫紫芝秋。

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

shā xīn yì jú xiǎng wén qiū , jī lèi hé rú jiǔ dé liú 。
shì shì dàn kān cháng xiù shǒu , rén shēng zhèng yào zǎo huí tóu 。
shuí néng zú bàn yú qiān lǐ , zì xiào zhōng chéng mò yī qiū 。
□ □ míng nián cái qī shí , shāng shān shèng yù zǐ zhī qiū 。

“鷄肋何如酒德刘”繁体原文

次韻曹清父營生墳追和范石湖韻四首 其四

殺心奕局響紋楸,鷄肋何如酒德劉。
世事但堪常袖手,人生政要早迴頭。
誰能卒辦魚千里,自笑終成貉一丘。
□□明年纔七十,商山剩飫紫芝秋。

“鷄肋何如酒德刘”韵律对照

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
杀心奕局响纹楸,鷄肋何如酒德刘。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
世事但堪常袖手,人生政要早回头。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
谁能卒办鱼千里,自笑终成貉一丘。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
□□明年才七十,商山剩饫紫芝秋。

“鷄肋何如酒德刘”全诗注音

shā xīn yì jú xiǎng wén qiū , jī lèi hé rú jiǔ dé liú 。

杀心奕局响纹楸,鷄肋何如酒德刘。

shì shì dàn kān cháng xiù shǒu , rén shēng zhèng yào zǎo huí tóu 。

世事但堪常袖手,人生政要早回头。

shuí néng zú bàn yú qiān lǐ , zì xiào zhōng chéng mò yī qiū 。

谁能卒办鱼千里,自笑终成貉一丘。

□ □ míng nián cái qī shí , shāng shān shèng yù zǐ zhī qiū 。

□□明年才七十,商山剩饫紫芝秋。

“鷄肋何如酒德刘”全诗翻译

译文:

杀心奕局响纹楸,鸡肋何如酒德刘。
世事但堪常袖手,人生政要早回头。
谁能卒办鱼千里,自笑终成貉一丘。
□□明年才七十,商山剩育紫芝秋。

总结:

这首诗以古典文学的方式表达了一种哲理和心境。诗人用古文的手法描绘了一幅世俗之景,将杀心、奕局、响纹楸、鸡肋等意象穿插其中,表达了对世事的看透和超脱。诗中提到“人生政要早回头”,强调在人生的关键时刻及早回头反思,以避免后悔。接着,诗人借用“鱼千里”和“貉一丘”的形象,表达了在奋斗中未必能如愿实现大志,自嘲人生的无常和难测。最后两句提及“明年才七十”,并提到“商山剩育紫芝秋”,展示出对时光流逝和生命短暂的感慨。全诗表达了对于人生、命运和功业的深刻思考,反映了古代文人士人生观的一种典型态度。

“鷄肋何如酒德刘”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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