“乘兴篮舆到岭隈”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“乘兴篮舆到岭隈”出自哪首诗?
答案: “乘兴篮舆到岭隈”出自: 宋代 李处权的 《游罗汉院途中口占》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chéng xìng lán yú dào lǐng wēi ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“乘兴篮舆到岭隈”的上一句是什么?
答案:
“乘兴篮舆到岭隈”的上一句是: 休论至後日相催 , 诗句拼音为:xiū lùn zhì hòu rì xiāng cuī
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“乘兴篮舆到岭隈”的下一句是什么?
答案: “乘兴篮舆到岭隈”的下一句是: 风竹尽揺花玉玦 , 诗句拼音为: fēng zhú jìn yáo huā yù jué ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
“乘兴篮舆到岭隈”全诗
游罗汉院途中口占 (yóu luó hàn yuàn tú zhōng kǒu zhàn)
休论至後日相催,乘兴篮舆到岭隈。
风竹尽揺花玉玦,云山浑作烂银堆。
须知此日逢僧话,不减当年访戴廽。
更喜彭君真我辈,溪流渡马肯相陪。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
“乘兴篮舆到岭隈”繁体原文
遊羅漢院途中口占
休論至後日相催,乘興籃輿到嶺隈。
風竹盡揺花玉玦,雲山渾作爛銀堆。
須知此日逢僧話,不減當年訪戴廽。
更喜彭君真我輩,溪流渡馬肯相陪。
“乘兴篮舆到岭隈”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
休论至後日相催,乘兴篮舆到岭隈。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
风竹尽揺花玉玦,云山浑作烂银堆。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
须知此日逢僧话,不减当年访戴廽。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
更喜彭君真我辈,溪流渡马肯相陪。
“乘兴篮舆到岭隈”全诗注音
休论至後日相催,乘兴篮舆到岭隈。
风竹尽揺花玉玦,云山浑作烂银堆。
须知此日逢僧话,不减当年访戴廽。
更喜彭君真我辈,溪流渡马肯相陪。
“乘兴篮舆到岭隈”全诗翻译
译文:
不论到了后日还是受人催促,我们乘着兴致,坐着篮舆来到岭隈。这里的风吹动竹林,摇曳着花朵、玉器,云山交相辉映,宛如一堆堆烂银。需要知道,在这一天我们遇到了一位僧人,不减当年我们拜访戴廽先生的情景。更让我们高兴的是,彭君也与我们这些同道一起,一同趟过溪水,骑着马,不辞辛劳地相陪着。
“乘兴篮舆到岭隈”总结赏析
赏析:这首诗《游罗汉院途中口占》由唐代诗人李处权创作,以其独特的景物描写和清新的意境感人心扉。诗人以豁达心态游览罗汉院,表现了一种超脱尘世的心境。诗中以篮舆、风竹、花玉玦、云山等细腻的描写,勾勒出一幅宁静祥和的景象,仿佛将读者带入了一个山间幽静的修行胜地。诗人提到“逢僧话”和“访戴廽”,表达了对佛教文化和历史名人的尊敬之情,也表现了对道义的追求。最后两句“更喜彭君真我辈,溪流渡马肯相陪”,则流露出诗人对志同道合之人的喜悦和愿意与之共同探寻真理的决心。
“乘兴篮舆到岭隈”相关诗句:
- 乘兴篮舆到岭隈 出自 [宋] 李处权 ·《游罗汉院途中口占 》
- 篮舆亦乘兴 出自 [宋] 吕本中 ·《东园 》
- 篮舆出乘兴 出自 [宋] 刘攽 ·《游东寺 》
- 篮舆乘兴过泾谿 出自 [宋] 杨杰 ·《游宝林招李簿梅尉 》
- 乘兴篮舆竟出关 出自 [宋] 史浩 ·《山间偶成 》
- 篮舆晚泊近岩隈 出自 [宋] 徐玑 ·《秀峰寺 》
- 篮舆出郭转墙隈 出自 [宋] 项安世 ·《二十九日出暗门循城至北关登舟 》
- 篮舆上峻岭 出自 [宋] 晁补之 ·《游信州南岩 》
- 篮舆谢公岭 出自 [宋] 王十朋 ·《宿灵岩赠长老敏行 》
- 篮舆问岭路 出自 [宋] 张栻 ·《送甘甥可大从定叟弟之桂林 》
- 篮舆上峻岭 出自 [宋] 晁谦之 ·《南岩 》
- 篮舆渐可乘 出自 [宋] 陆游 ·《冬日出游十韵 》
- 野老乘篮舆 出自 [宋] 赵善赣 ·《题岑公洞 》
- 酩酊乘篮舆 出自 [宋] 穆修 ·《和毛秀才江墅幽居好十首 其九 》
- 篮舆不及乘 出自 [宋] 曾丰 ·《游香山寺 》
- 篮舆度岭官兵汗 出自 [宋] 韦骧 ·《人日太宁道中一首 》
- 半岭篮舆小驻肩 出自 [宋] 张栻 ·《方广道中半岭少憩 》
- 篮舆直须乘月去 出自 [宋] 初惟深 ·《程公辟留客开元饮 其一 》
- 篮舆乘隙若爲同 出自 [宋] 柳应辰 ·《石角山 》
- 归兴促篮舆 出自 [宋] 张汉彦 ·《石仙观 》