“采采霜露下”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“采采霜露下”出自哪首诗?

答案:采采霜露下”出自: 宋代 王安石 《和圣俞农具诗十五首 襏襫》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: cǎi cǎi shuāng lù xià ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“采采霜露下”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“采采霜露下”已经是第一句了。

问题3:“采采霜露下”的下一句是什么?

答案:采采霜露下”的下一句是: 披披烟雨中 , 诗句拼音为: pī pī yān yǔ zhōng ,诗句平仄:平平平仄○

“采采霜露下”全诗

和圣俞农具诗十五首 襏襫 (hé shèng yú nóng jù shī shí wǔ shǒu bó shì)

朝代:宋    作者: 王安石

采采霜露下,披披烟雨中。
蒲茅以为友,短褐相与同。
勿妒市门人,绮纨被奴僮。
当惭边城戍,擐甲徂春冬。

仄仄平仄仄,平平平仄○。
平平仄平仄,仄仄○仄平。
仄仄仄平平,仄平仄平平。
○平平平仄,○仄平平平。

cǎi cǎi shuāng lù xià , pī pī yān yǔ zhōng 。
pú máo yǐ wéi yǒu , duǎn hè xiāng yǔ tóng 。
wù dù shì mén rén , qǐ wán bèi nú tóng 。
dāng cán biān chéng shù , huàn jiǎ cú chūn dōng 。

“采采霜露下”繁体原文

和聖俞農具詩十五首 襏襫

采采霜露下,披披煙雨中。
蒲茅以爲友,短褐相與同。
勿妒市門人,綺紈被奴僮。
當慚邊城戍,擐甲徂春冬。

“采采霜露下”韵律对照

仄仄平仄仄,平平平仄○。
采采霜露下,披披烟雨中。

平平仄平仄,仄仄○仄平。
蒲茅以为友,短褐相与同。

仄仄仄平平,仄平仄平平。
勿妒市门人,绮纨被奴僮。

○平平平仄,○仄平平平。
当惭边城戍,擐甲徂春冬。

“采采霜露下”全诗注音

cǎi cǎi shuāng lù xià , pī pī yān yǔ zhōng 。

采采霜露下,披披烟雨中。

pú máo yǐ wéi yǒu , duǎn hè xiāng yǔ tóng 。

蒲茅以为友,短褐相与同。

wù dù shì mén rén , qǐ wán bèi nú tóng 。

勿妒市门人,绮纨被奴僮。

dāng cán biān chéng shù , huàn jiǎ cú chūn dōng 。

当惭边城戍,擐甲徂春冬。

“采采霜露下”全诗翻译

译文:
采采在霜露下,披着烟雨中。
蒲茅是我所信任的朋友,我们穿着短褐衣服在一起。
不要嫉妒那些富商大贾,他们身着华丽的衣袍,却有奴仆侍奉。
我应当为边城的戍卒感到惭愧,他们穿着战甲征战于春秋冬夏。

全文

总结:

这首古文描述了采采在霜露之下,披着烟雨徜徉的景象。蒲茅是他所信任的朋友,他们穿着简朴的短褐衣服在一起。作者劝人不要嫉妒市井上的富商大贾,他们虽然身着华丽的绮纨衣袍,却有奴仆侍奉。作者感到应该为边城的戍卒感到惭愧,他们穿着战甲,年复一年在春夏秋冬里奔波征战。

“采采霜露下”总结赏析

赏析:这是王安石的《和圣俞农具诗十五首》中的一首,题为《襏襫》。这首诗表现了作者对田园生活的热爱和对农具的赞美。
诗中描写了采摘霜露和行走在烟雨中的农人,他们披着简朴的蒲茅衣服,相互帮助,友情深厚。作者强调了这种朴素的友情胜过市井中的繁华。农人们虽然生活简朴,但不嫉妒城市中的富贵人家,反而在这样的朴实中找到了快乐。
最后两句表达了作者对于守卫边城的戍楼的惋惜,他们整年穿戴铁甲,辛苦守卫,无论是春夏还是秋冬都不得休息。这种对边城戍楼守卫者的敬意与感慨,与前文对农人的赞美形成了鲜明的对比。

“采采霜露下”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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