“空里优昙显心地”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“空里优昙显心地”出自哪首诗?
答案: “空里优昙显心地”出自: 唐代 庞藴的 《杂句 一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kōng lǐ yōu tán xiǎn xīn dì ,诗句平仄: 。
问题2:“空里优昙显心地”的上一句是什么?
答案:
“空里优昙显心地”的上一句是: 非色非心放一光 , 诗句拼音为: fēi sè fēi xīn fàng yī guāng
,诗句平仄: 。
问题3:“空里优昙显心地”的下一句是什么?
答案: “空里优昙显心地”的下一句是: 名为智 , 诗句拼音为: míng wèi zhì ,诗句平仄:平平仄。
“空里优昙显心地”全诗
杂句 一 (zá jù yī)
行路易,行路易,内外中间依本智。
本智无情法不生,无生即是入正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。
名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根,未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
。
○仄仄,○仄仄,仄仄○○平仄仄。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄○仄。
平仄平平仄仄平,○仄平平仄平仄。
平平仄,仄平平,平仄平平仄仄平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄平仄平平,平平平平平仄平,仄平平仄仄○仄,仄仄平平仄仄平。
○仄平平平仄仄,仄仄○仄仄平○。
?????。
“空里优昙显心地”繁体原文
雜句 一
行路易,行路易,內外中間依本智。
本智無情法不生,無生即是入正理。
非色非心放一光,空裏優曇顯心地。
名爲智,智爲尊,心智通同達本源,萬物同歸不二門。
有非有兮理常存,無非無兮無有根,未來諸佛亦如是,現在還同古世尊。
三世俱皆無別道,佛佛相授至今傳。
。
“空里优昙显心地”韵律对照
○仄仄,○仄仄,仄仄○○平仄仄。
行路易,行路易,内外中间依本智。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄○仄。
本智无情法不生,无生即是入正理。
平仄平平仄仄平,○仄平平仄平仄。
非色非心放一光,空里优昙显心地。
平平仄,仄平平,平仄平平仄仄平,仄仄平平仄仄平。
名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
仄平仄平仄平平,平平平平平仄平,仄平平仄仄○仄,仄仄平平仄仄平。
有非有兮理常存,无非无兮无有根,未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
○仄平平平仄仄,仄仄○仄仄平○。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
?????。
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“空里优昙显心地”全诗注音
行路易,行路易,内外中间依本智。
本智无情法不生,无生即是入正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。
名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根,未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
。
“空里优昙显心地”全诗翻译
译文:
行路易,行路易,内外中间依本智。
走路容易,走路容易,内外之间依靠自己的智慧。
本智无情法不生,无生即是入正理。
本源的智慧无法被情感所束缚,没有执著便能达到正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。
不受外在的色彩和内心的执著所限制,放空自己便能显现出纯净的心地。
名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
称之为智慧,智慧为尊,心智相通达到本源,万物归于同一无二之门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根,未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
有与无不是真正存在,理念常存;无与有没有根源,未来的佛陀也是如此,现在与古时的尊者相同。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
无论是过去、现在还是未来,没有不同的修行道路,佛陀们互相传承至今。
总结:
这首诗表达了走向智慧之路的简易方法,通过放空执著,达到心地的纯净。智慧是通向本源的途径,所有万物最终归于同一无二的境界。有与无不是真实存在,而是存在于理念之中。过去、现在和未来的佛陀都传承相同的教义,说明修行的道路没有分别。
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