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“灵草灵砂起自然”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“灵草灵砂起自然”出自哪首诗？

答案： “灵草灵砂起自然”出自： 宋代 宋太宗的 《逍遥咏 其七》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： líng cǎo líng shā qǐ zì rán ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“灵草灵砂起自然”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“灵草灵砂起自然”已经是第一句了。

问题3：“灵草灵砂起自然”的下一句是什么？

答案： “灵草灵砂起自然”的下一句是： 却将非外乱烹煎 , 诗句拼音为： què jiāng fēi wài luàn pēng jiān ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“灵草灵砂起自然”全诗

逍遥咏 其七 (xiāo yáo yǒng qí qī)

。 朝代：宋 。    作者： 宋太宗。

灵草灵砂起自然，却将非外乱烹煎。
黄牙成土堪名药，秋石为胎本是铅。
乐道逢来忻且喜，周知体认更完全。
阳施阴授宜消息，不识时人在眼前。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平仄平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

líng cǎo líng shā qǐ zì rán ， què jiāng fēi wài luàn pēng jiān 。
huáng yá chéng tǔ kān míng yào ， qiū shí wèi tāi běn shì qiān 。
lè dào féng lái xīn qiě xǐ ， zhōu zhī tǐ rèn gèng wán quán 。
yáng shī yīn shòu yí xiāo xī ， bù shí shí rén zài yǎn qián 。

“灵草灵砂起自然”繁体原文

逍遥詠 其七

靈草靈砂起自然，却將非外亂烹煎。
黄牙成土堪名藥，秋石爲胎本是鉛。
樂道逢來忻且喜，周知體認更完全。
陽施陰授宜消息，不識時人在眼前。

“灵草灵砂起自然”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
灵草灵砂起自然，却将非外乱烹煎。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
黄牙成土堪名药，秋石为胎本是铅。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
乐道逢来忻且喜，周知体认更完全。

平仄平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
阳施阴授宜消息，不识时人在眼前。

“灵草灵砂起自然”全诗注音

líng cǎo líng shā qǐ zì rán ， què jiāng fēi wài luàn pēng jiān 。

灵草灵砂起自然，却将非外乱烹煎。

huáng yá chéng tǔ kān míng yào ， qiū shí wèi tāi běn shì qiān 。

黄牙成土堪名药，秋石为胎本是铅。

lè dào féng lái xīn qiě xǐ ， zhōu zhī tǐ rèn gèng wán quán 。

乐道逢来忻且喜，周知体认更完全。

yáng shī yīn shòu yí xiāo xī ， bù shí shí rén zài yǎn qián 。

阳施阴授宜消息，不识时人在眼前。

“灵草灵砂起自然”全诗翻译

译文：
灵草和灵砂的生成都是自然而然的，但要使用它们却需要经过精细的烹煎。
黄牙研磨成土后可以成为名贵的药材，秋石作为基础原料却本质上是铅。
欢喜追求道德之人会快乐满足，广为人知的认识更加完备。
积极施行阳气、接受阴气，应当关注适时的信息，不要忽视眼前的现实。

“灵草灵砂起自然”诗句作者宋太宗介绍：

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。更多...

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