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“身外不须论得丧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“身外不须论得丧”出自哪首诗?

答案:身外不须论得丧”出自: 宋代 胡宿 《寄子美学士》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shēn wài bù xū lùn dé sàng ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“身外不须论得丧”的上一句是什么?

答案:身外不须论得丧”的上一句是: 风月高情寄饮中 , 诗句拼音为: fēng yuè gāo qíng jì yǐn zhōng ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“身外不须论得丧”的下一句是什么?

答案:身外不须论得丧”的下一句是: 傥来轩冕古今同 , 诗句拼音为: tǎng lái xuān miǎn gǔ jīn tóng ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“身外不须论得丧”全诗

寄子美学士 (jì zǐ měi xué shì)

朝代:宋    作者: 胡宿

臯桥羁旅有梁鸿,洛下嘤嘤信未通。
金谷轻为年少客,沧浪翻作主人翁。
山川胜气生吟次,风月高情寄饮中。
身外不须论得丧,傥来轩冕古今同。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

gāo qiáo jī lǚ yǒu liáng hóng , luò xià yīng yīng xìn wèi tōng 。
jīn gǔ qīng wèi nián shào kè , cāng làng fān zuò zhǔ rén wēng 。
shān chuān shèng qì shēng yín cì , fēng yuè gāo qíng jì yǐn zhōng 。
shēn wài bù xū lùn dé sàng , tǎng lái xuān miǎn gǔ jīn tóng 。

“身外不须论得丧”繁体原文

寄子美學士

臯橋羈旅有梁鴻,洛下嚶嚶信未通。
金谷輕爲年少客,滄浪翻作主人翁。
山川勝氣生吟次,風月高情寄飲中。
身外不須論得喪,儻來軒冕古今同。

“身外不须论得丧”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
臯桥羁旅有梁鸿,洛下嘤嘤信未通。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
金谷轻为年少客,沧浪翻作主人翁。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
山川胜气生吟次,风月高情寄饮中。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
身外不须论得丧,傥来轩冕古今同。

“身外不须论得丧”全诗注音

gāo qiáo jī lǚ yǒu liáng hóng , luò xià yīng yīng xìn wèi tōng 。

臯桥羁旅有梁鸿,洛下嘤嘤信未通。

jīn gǔ qīng wèi nián shào kè , cāng làng fān zuò zhǔ rén wēng 。

金谷轻为年少客,沧浪翻作主人翁。

shān chuān shèng qì shēng yín cì , fēng yuè gāo qíng jì yǐn zhōng 。

山川胜气生吟次,风月高情寄饮中。

shēn wài bù xū lùn dé sàng , tǎng lái xuān miǎn gǔ jīn tóng 。

身外不须论得丧,傥来轩冕古今同。

“身外不须论得丧”全诗翻译

译文:
臯桥羁旅有梁鸿,洛下嘤嘤信未通。
金谷轻为年少客,沧浪翻作主人翁。
山川胜气生吟次,风月高情寄饮中。
身外不须论得丧,傥来轩冕古今同。

【全诗总结:
这首古文诗以对比和比喻的手法,描绘了不同境遇下的人生差异。诗中通过描写两处地名——臯桥和洛下,分别代表了两种不同的生活状态。臯桥是指远离家乡,行旅在外的人,而洛下则指居住在洛阳的人。诗人以此象征着旅途漂泊和安稳居处两种截然不同的处境。

首节写道,臯桥羁旅的人们有着像梁鸿那样高洁不羁的气质,但他们在洛阳时,依然感到孤独寂寞,难以传递心中的情感。

第二节中,诗人用金谷指代洛阳,形容洛阳年轻的游客轻松自如,像主人一样自在。与此形成鲜明对比的是,沧浪指代远离家乡的羁旅者,他们反倒沦为客人,处境有所不同。

第三节表达了山川之美,以及因此而生发的吟咏之情和风雅之气。诗人用此来寄托羁旅者对故土的思念之情以及对远方风景的赞美。

最后一节提出了一种豁达的境界,指出人不应拘泥于身份地位的高低,不必在意得失。只要保持一颗豁达之心,就能在任何处境中平等看待,获得内心的自由和宁静。而无论古今,不论轩冕尊卑,都能共享这种心灵的自由。诗人希望人们能放下外在的浮华,体会内心的坦然与宁静。

“身外不须论得丧”诗句作者胡宿介绍:

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。谥文恭。墓志铭称有文集四十卷,《直斋书录解题》着录《胡文恭集》七十卷,久佚。今所见者,有《唐诗鼓吹》、《吴郡志》、《天台续集》、《两宋名贤小集》、《宋诗纪事》、《积书岩宋诗删》等各收有胡宿诗。清四库馆臣从《永乐大典》辑出胡宿诗文一千五百余首,编爲《文恭集》五十卷,又搜辑散见於他书者爲《补遗》一卷。收入《四库全书》和《武英殿聚珍版丛书》时,删去其中青词乐语十卷,并将《补遗》编入,定爲四十卷。北京大学图书馆藏有清抄《文恭集》五十卷,《补遗》一卷,仍爲四库馆臣初辑本面貌。《宋史》卷三一八有传。 胡宿诗,以《武英殿聚珍版丛书·文恭集》爲底本,校以清抄五十卷本(简称清抄本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),并参校《吴郡志》、《天台续集》、清陆贻典等刻《唐诗鼓吹注解》等书。另辑得之集外诗,附于卷末。更多...

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