“灵来下兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“灵来下兮”出自哪首诗?

答案:灵来下兮”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《司中司命五首 迎神用《欣安》。》, 诗句拼音为: líng lái xià xī

问题2:“灵来下兮”的上一句是什么?

答案:灵来下兮”的上一句是: 服章蕤蕤 , 诗句拼音为: fú zhāng ruí ruí

问题3:“灵来下兮”的下一句是什么?

答案:灵来下兮”的下一句是: 进止委蛇 , 诗句拼音为: jìn zhǐ wěi shé ,诗句平仄:仄仄仄平

“灵来下兮”全诗

司中司命五首 迎神用《欣安》。 (sī zhōng sī mìng wǔ shǒu yíng shén yòng 《 xīn ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

冠峨峨兮,服章蕤蕤。
灵来下兮,进止委蛇。
我涓我坛,我洁我俎。
降舆却旌,於兹享御。

○平平平,仄平平平。
平平仄平,仄仄仄平。
仄平仄平,仄仄仄仄。
○平仄平,平平仄仄。

guān é é xī , fú zhāng ruí ruí 。
líng lái xià xī , jìn zhǐ wěi shé 。
wǒ juān wǒ tán , wǒ jié wǒ zǔ 。
jiàng yú què jīng , wū zī xiǎng yù 。

“灵来下兮”繁体原文

司中司命五首 迎神用《欣安》。

冠峨峨兮,服章蕤蕤。
靈來下兮,進止委蛇。
我涓我壇,我潔我俎。
降輿却旌,於茲享御。

“灵来下兮”全诗注音

guān é é xī , fú zhāng ruí ruí 。

冠峨峨兮,服章蕤蕤。

líng lái xià xī , jìn zhǐ wěi shé 。

灵来下兮,进止委蛇。

wǒ juān wǒ tán , wǒ jié wǒ zǔ 。

我涓我坛,我洁我俎。

jiàng yú què jīng , wū zī xiǎng yù 。

降舆却旌,於兹享御。

“灵来下兮”全诗翻译

译文:

冠冕高高耸立,衣袍华美繁芜。
神灵驾临降世兮,前行停步曼妙曲线。
我摄取清香祭品,我整洁祭坛,我摆放整齐祭器。
降临庄严车驾,于此享受尊贵待遇。

总结:

诗人描述了祭祀仪式的场景,祭祀中的庄重肃穆以及神灵的降临。诗人通过描绘祭品摆设、祭坛整洁和庄严的车驾,表达了对神灵的虔诚崇敬与敬畏之情。

“灵来下兮”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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