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“西去论心更几人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“西去论心更几人”出自哪首诗?

答案:西去论心更几人”出自: 宋代 王安石 《无锡寄孙正之》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xī qù lùn xīn gèng jǐ rén ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“西去论心更几人”的上一句是什么?

答案:西去论心更几人”的上一句是: 应须一曲千回首 , 诗句拼音为: yìng xū yī qǔ qiān huí shǒu ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“西去论心更几人”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“西去论心更几人”已经是最后一句了。

“西去论心更几人”全诗

无锡寄孙正之 (wú xī jì sūn zhèng zhī)

朝代:宋    作者: 王安石

健席高樯送病身,乱山荒陇障归津。
应须一曲千回首,西去论心更几人

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

jiàn xí gāo qiáng sòng bìng shēn , luàn shān huāng lǒng zhàng guī jīn 。
yìng xū yī qǔ qiān huí shǒu , xī qù lùn xīn gèng jǐ rén 。

“西去论心更几人”繁体原文

無錫寄孫正之

健席高檣送病身,亂山荒隴障歸津。
應須一曲千回首,西去論心更幾人。

“西去论心更几人”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
健席高樯送病身,乱山荒陇障归津。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
应须一曲千回首,西去论心更几人。

“西去论心更几人”全诗注音

jiàn xí gāo qiáng sòng bìng shēn , luàn shān huāng lǒng zhàng guī jīn 。

健席高樯送病身,乱山荒陇障归津。

yìng xū yī qǔ qiān huí shǒu , xī qù lùn xīn gèng jǐ rén 。

应须一曲千回首,西去论心更几人。

“西去论心更几人”全诗翻译

译文:
健庭高樯送病身,乱山荒陇障归津。
应该弹奏一曲,千回百转地追忆往事,西行时心中的感慨与纷扰,更有几人真正理解。

全文

总结:

诗人身患重病,离开健康的家园,辗转于荒山野陇之间,前路障碍重重,却要返回故乡。诗人希望弹奏一曲悠扬的音乐,回顾过去的经历,同时思考自己西行时内心的感受和困惑,但真正理解他心境的人却寥寥无几。这首诗抒发了诗人在艰难处境下对家乡的思念和对心境的深沉思考。

“西去论心更几人”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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