首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 寄南剑詹野渡先生 > 贤圣已往古

“贤圣已往古”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“贤圣已往古”出自哪首诗？

答案： “贤圣已往古”出自： 宋代 丘葵的 《寄南剑詹野渡先生》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xián shèng yǐ wǎng gǔ ，诗句平仄： 平仄仄仄仄 。

问题2：“贤圣已往古”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“贤圣已往古”已经是第一句了。

问题3：“贤圣已往古”的下一句是什么？

答案： “贤圣已往古”的下一句是： 吾侪空自今 , 诗句拼音为： wú chái kōng zì jīn ，诗句平仄：平平仄仄平。

“贤圣已往古”全诗

寄南剑詹野渡先生 (jì nán jiàn zhān yě dù xiān shēng)

。 朝代：宋 。    作者： 丘葵。

贤圣已往古，吾侪空自今。
六经寻断脉，千里遇知音。
莫笑因缘浅，相期造道深。
可怜山海隔，无路盍朋簪。

平仄仄仄仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

xián shèng yǐ wǎng gǔ ， wú chái kōng zì jīn 。
liù jīng xún duàn mài ， qiān lǐ yù zhī yīn 。
mò xiào yīn yuán qiǎn ， xiāng qī zào dào shēn 。
kě lián shān hǎi gé ， wú lù hé péng zān 。

“贤圣已往古”繁体原文

寄南劍詹野渡先生

賢聖已往古，吾儕空自今。
六經尋斷脈，千里遇知音。
莫笑因緣淺，相期造道深。
可憐山海隔，無路盍朋簪。

“贤圣已往古”韵律对照

平仄仄仄仄，平平仄仄平。
贤圣已往古，吾侪空自今。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
六经寻断脉，千里遇知音。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
莫笑因缘浅，相期造道深。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
可怜山海隔，无路盍朋簪。

“贤圣已往古”全诗注音

xián shèng yǐ wǎng gǔ ， wú chái kōng zì jīn 。

贤圣已往古，吾侪空自今。

liù jīng xún duàn mài ， qiān lǐ yù zhī yīn 。

六经寻断脉，千里遇知音。

mò xiào yīn yuán qiǎn ， xiāng qī zào dào shēn 。

莫笑因缘浅，相期造道深。

kě lián shān hǎi gé ， wú lù hé péng zān 。

可怜山海隔，无路盍朋簪。

“贤圣已往古”全诗翻译

译文：

贤圣已经过去了很久，我们现在只能自顾自地生活在当下。
探索经典六经，寻找其中的脉络和要旨，就像是千里之外能够遇到知音一般难得。
不要嘲笑因缘际遇的浅薄，因为相聚的目的是为了共同追求深刻的道义。
可怜人们因为山河遥远的阻隔，无法相聚，何不用发簪作为友谊的象征呢。

总结：

诗人感慨古往今来贤圣的风采已逝，现实中我们只能现实地面对当下。他比喻学习六经就像寻找遥远的知音，虽然因缘际遇有限，但仍然应当相互理解和共同追求道义。诗人以山海隔阂来形容人与人之间的隔膜，倡议以朋簪象征友情，表达了对于人际关系和道义追求的思考。

“贤圣已往古”诗句作者丘葵介绍：

丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。　丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

“贤圣已往古”相关诗句：

“贤圣已往古”每个字的意思：

包含“贤圣已往古”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂