“安居亡所恃”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“安居亡所恃”出自哪首诗？
答案： “安居亡所恃”出自： 宋代 赵友直的 《卜居二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： ān jū wáng suǒ shì ，诗句平仄： 平平平仄仄 。
问题2：“安居亡所恃”的上一句是什么？
答案：
“安居亡所恃”的上一句是： 去此亦不难 , 诗句拼音为： qù cǐ yì bù nán
，诗句平仄： 平平平仄仄 。
问题3：“安居亡所恃”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“安居亡所恃”已经是最后一句了。
“安居亡所恃”全诗
卜居二首 其二 (bǔ jū èr shǒu qí èr)
吾宗本郊居，勤俭历几世。
礼失于野求，力耕真吾事。
古称识时务，必在贤与智。
用贻厥孙谋，无为忽去此。
去此亦不难，安居亡所恃。
平平仄平平，平仄仄仄仄。
仄仄平仄平，仄平平平仄。
仄○仄平仄，仄仄平仄仄。
仄平仄平平，平平仄仄仄。
仄仄仄仄○，平平平仄仄。
“安居亡所恃”繁体原文
卜居二首 其二
吾宗本郊居，勤儉歷幾世。
禮失于野求，力耕真吾事。
古稱識時務，必在賢與智。
用貽厥孫謀，無爲忽去此。
去此亦不難，安居亡所恃。
“安居亡所恃”韵律对照
平平仄平平，平仄仄仄仄。
吾宗本郊居，勤俭历几世。
仄仄平仄平，仄平平平仄。
礼失于野求，力耕真吾事。
仄○仄平仄，仄仄平仄仄。
古称识时务，必在贤与智。
仄平仄平平，平平仄仄仄。
用贻厥孙谋，无为忽去此。
仄仄仄仄○，平平平仄仄。
去此亦不难，安居亡所恃。
“安居亡所恃”全诗注音
吾宗本郊居，勤俭历几世。
礼失于野求，力耕真吾事。
古称识时务，必在贤与智。
用贻厥孙谋，无为忽去此。
去此亦不难，安居亡所恃。
“安居亡所恃”全诗翻译
译文：
我家世代居住在郊外，勤勉节俭传数百年。
尊重礼仪不应在荒野追求，辛勤耕作才是我的真正事业。
古人称赞识时务，一定要具备贤良和智慧。
我所言将成为子孙谋划的资讯，不可无视而轻易抛弃。
离开这些也并非困难，安守平静生活而不依赖过多。
总结：
诗人家族世代居住在郊外，勤勉节俭已有几百年。诗人认为要尊重礼仪，不应该追求虚浮的事物，而是要专心致力于农耕。古人常说要认清时势，必须要有贤良和智慧。诗人希望自己的言论能够为子孙后代谋划未来，不应轻易被忽视。最后，诗人认为离开这些世俗纷扰也并不困难，只要安守平静的生活而不过分依赖外物。
“安居亡所恃”相关诗句：
- 安居亡所恃 出自 [宋] 赵友直 ·《卜居二首 其二 》
- 亡矣安所恃 出自 [宋] 王安国 ·《忘言 》
- 道统安所恃 出自 [宋] 胡仲弓 ·《感古十首 其二 》
- 所望安官居 出自 [宋] 楼钥 ·《送潚宰富阳 》
- 谪居安所习 出自 [唐] 柳宗元 ·《与崔策登西山 》
- 居卑心所安 出自 [宋] 黎廷瑞 ·《重阳雨与汤叔巽诸公斋亭小集 》
- 闲居安所之 出自 [宋] 真山民 ·《兵後刘秀宽见过 》
- 所居不苟心迹安 出自 [宋] 徐积 ·《俊老行送林次中赴都司 》
- 照而常寂所居安 出自 [宋] 张方平 ·《寂默通真说因戒而定云是小乘渐法然至则成大其致一也赵少师叔平览之有疑见问以此答 》
- 亦如君子所居安 出自 [宋] 李师中 ·《云 》
- 视彼所寓皆居安 出自 [宋] 史浩 ·《次韵沈泽夫逍遥歌 》
- 恃以亡恐惟苍旻 出自 [宋] 魏了翁 ·《山河叹送刘左史归简州 》
- 安居岂是安居地 出自 [宋] 郑刚中 ·《寒食杂兴二篇 其一 》
- 所恃者仁 出自 [宋] 赵渥 ·《洴溪桥 》
- 社稷所恃 出自 [宋] 徐积 ·《忠烈诗 》
- 暴兴恃暴必亟亡 出自 [宋] 刘子翬 ·《胡儿莫窥江 》
- 平居慎勿恃无伤 出自 [宋] 邵雍 ·《仁者吟 》
- 居然负恃能专房 出自 [宋] 王炎 ·《纸被行 》
- 承符何所恃 出自 [宋] 虞俦 ·《触事 其一 》
- 蛙黾何所恃 出自 [宋] 苏颂 ·《闻蛙 》