“金木喜相交”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“金木喜相交”出自哪首诗?

答案:金木喜相交”出自: 宋代 薛道光 《还丹复命篇 五言十六首 其一三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jīn mù xǐ xiāng jiāo ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“金木喜相交”的上一句是什么?

答案:金木喜相交”的上一句是: 坎离或互用 , 诗句拼音为: kǎn lí huò hù yòng ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“金木喜相交”的下一句是什么?

答案:金木喜相交”的下一句是: 白雪能同鼎 , 诗句拼音为: bái xuě néng tóng dǐng ,诗句平仄:仄仄平平仄

“金木喜相交”全诗

还丹复命篇 五言十六首 其一三 (huán dān fù mìng piān wǔ yán shí liù shǒu qí yī sān)

朝代:宋    作者: 薛道光

巧拙仍藏伏,神精用意包。
坎离或互用,金木喜相交
白雪能同鼎,黄芽共一包。
乾坤推九六,复姤运初爻。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平仄仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

qiǎo zhuō réng cáng fú , shén jīng yòng yì bāo 。
kǎn lí huò hù yòng , jīn mù xǐ xiāng jiāo 。
bái xuě néng tóng dǐng , huáng yá gòng yī bāo 。
qián kūn tuī jiǔ liù , fù gòu yùn chū yáo 。

“金木喜相交”繁体原文

還丹復命篇 五言十六首 其一三

巧拙仍藏伏,神精用意包。
坎離或互用,金木喜相交。
白雪能同鼎,黄芽共一包。
乾坤推九六,復姤運初爻。

“金木喜相交”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
巧拙仍藏伏,神精用意包。

仄平仄仄仄,平仄仄平平。
坎离或互用,金木喜相交。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
白雪能同鼎,黄芽共一包。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
乾坤推九六,复姤运初爻。

“金木喜相交”全诗注音

qiǎo zhuō réng cáng fú , shén jīng yòng yì bāo 。

巧拙仍藏伏,神精用意包。

kǎn lí huò hù yòng , jīn mù xǐ xiāng jiāo 。

坎离或互用,金木喜相交。

bái xuě néng tóng dǐng , huáng yá gòng yī bāo 。

白雪能同鼎,黄芽共一包。

qián kūn tuī jiǔ liù , fù gòu yùn chū yáo 。

乾坤推九六,复姤运初爻。

“金木喜相交”全诗翻译

译文:
巧妙和笨拙仍然隐藏着潜伏的内涵,其中蕴含着神奇而精妙的意义。
坎和离这两个卦象可能相互转化,金和木这两种元素喜欢互相交融。
就像白雪可以与鼎相融合一样,黄芽也能聚集在一起形成一包。
乾和坤这两个卦象代表天和地,探求它们的奥秘可以通过排列九个六爻,以及再次推演姤卦的初爻。

全文总结:这段古文描述了一系列自然元素和卦象之间的相互作用和转化。它表达了事物间微妙的联系和变化,以及自然界中蕴含的神秘智慧。

“金木喜相交”总结赏析

这首诗《还丹复命篇》的标签可以分为:写景、抒情、咏物、道家思想。
赏析:
这首五言诗由薛道光创作,充满了道家哲学的意味。诗人以巧妙的比喻表达了一种隐晦的思想,描写了还丹的制作过程。诗中的"巧拙仍藏伏,神精用意包"意味着还丹的制作需要高超的技艺和深厚的内功,同时也蕴含着修炼之路的艰辛和深刻。
诗中的"坎离或互用,金木喜相交"展示了阴阳五行的理论,强调了天地万物的相互关联和平衡。白雪和黄芽的比喻则暗示了在还丹制作中使用的材料,以及它们在炼丹过程中的重要性。
"乾坤推九六,复姤运初爻"这句诗表达了宇宙和人生的变化与循环,与道家的思想相符。整首诗通过细腻的描写和比喻,传达了深刻的道教哲学思考,强调了自然与人的和谐关系,以及修炼的精神内涵。

“金木喜相交”诗句作者薛道光介绍:

薛道光(一○七八~一一九一),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。一云阆州(今四川阆中)人,字太原。尝爲僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。留长安开福寺,参长老修严及僧如环,因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年(一一○六),於郿县遇道人石泰,遂弃佛入道。据说寿一百十四岁,光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。 薛道光诗,据《历世真仙体道通监》所收,编爲一卷。更多...

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