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“勿讶谈禅太文彩”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“勿讶谈禅太文彩”出自哪首诗？

答案： “勿讶谈禅太文彩”出自： 宋代 释德洪的 《木上人久游归宗赠之二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wù yà tán chán tài wén cǎi ，诗句平仄： 仄仄平平仄平仄 。

问题2：“勿讶谈禅太文彩”的上一句是什么？

答案： “勿讶谈禅太文彩”的上一句是： 诗学寒谿老比丘 , 诗句拼音为： shī xué hán xī lǎo bǐ qiū ，诗句平仄： 仄仄平平仄平仄 。

问题3：“勿讶谈禅太文彩”的下一句是什么？

答案： “勿讶谈禅太文彩”的下一句是： 从来虎穴不生彪 , 诗句拼音为： cóng lái hǔ xué bù shēng biāo ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“勿讶谈禅太文彩”全诗

木上人久游归宗赠之二首 其一 (mù shàng rén jiǔ yóu guī zōng zèng zhī èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

熏烝闻见有源流，诗学寒谿老比丘。
勿讶谈禅太文彩，从来虎穴不生彪。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

xūn zhēng wén jiàn yǒu yuán liú ， shī xué hán xī lǎo bǐ qiū 。
wù yà tán chán tài wén cǎi ， cóng lái hǔ xué bù shēng biāo 。

“勿讶谈禅太文彩”繁体原文

木上人久游歸宗贈之二首 其一

熏烝聞見有源流，詩學寒谿老比丘。
勿訝談禪太文彩，從来虎穴不生彪。

“勿讶谈禅太文彩”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
熏烝闻见有源流，诗学寒谿老比丘。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
勿讶谈禅太文彩，从来虎穴不生彪。

“勿讶谈禅太文彩”全诗注音

xūn zhēng wén jiàn yǒu yuán liú ， shī xué hán xī lǎo bǐ qiū 。

熏烝闻见有源流，诗学寒谿老比丘。

wù yà tán chán tài wén cǎi ， cóng lái hǔ xué bù shēng biāo 。

勿讶谈禅太文彩，从来虎穴不生彪。

“勿讶谈禅太文彩”全诗翻译

译文：
熏烝（熏香）的气味传来有着深厚的渊源，诗学就像是岁寒三友中的寒谿一样，它们同样是比丘（指僧侣，这里比喻为学者）所喜爱的。
不要惊讶谈论禅宗的文采是如此之高，因为历来虎穴从不会产生彪（指老虎的幼崽，这里比喻为不成熟的人）。
总结：这句话表达了熏香和诗学的来源深远，像僧侣对待岁寒三友中的寒谿一样喜爱；并告诫人们不要对谈论禅宗的高深文采感到惊讶，因为在虎穴里不会出现幼小的老虎，这里暗示着讨论禅宗需具备一定的成熟和造诣。

“勿讶谈禅太文彩”总结赏析

这首诗的主题是赠送给一个归宗的比丘，表达了诗人对他的欣赏和祝愿。以下是赏析：
这首诗的第一句提到了“熏烝闻见有源流”，这里使用了熏烝这一寓意深刻的词汇，暗示了比丘的修行之路经历了漫长的岁月，如同木材经过熏烤一般，变得更加坚强。这也象征着比丘的精神境界经过沉淀和修炼，逐渐成熟。源流的提及可能是指佛法的源头，表明比丘对佛法的传承和继承。
接下来的一句“诗学寒谿老比丘”中，诗人称颂了比丘的文学修养，将其比喻为“寒谿”，意味着比丘的文学才华如寒山清泉，深邃而纯净。而“老比丘”则可能是指比丘的修行已经历时多年，积累了丰富的人生经验。
在第三句“勿讶谈禅太文彩”，诗人告诉我们不要惊讶于比丘能够谈论禅宗和文学的精彩，这表现了比丘的博学多才。禅宗代表着心灵的深度，而文学彩虹则展示了他在文学领域的卓越造诣。
最后一句“从来虎穴不生彪”则是诗人对比丘的祝愿，希望他能在修行的道路上一直坚韧不拔，不因逆境而气馁。虎穴不生彪暗示着比丘在困难面前仍然能够保持坚强和勇敢。

“勿讶谈禅太文彩”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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