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“守岁夜倾银”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“守岁夜倾银”出自哪首诗？

答案： “守岁夜倾银”出自： 宋代 王安石的 《次韵冲卿除日立春》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shǒu suì yè qīng yín ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“守岁夜倾银”的上一句是什么？

答案： “守岁夜倾银”的上一句是： 迎阳朝翦彩 , 诗句拼音为： yíng yáng cháo jiǎn cǎi ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“守岁夜倾银”的下一句是什么？

答案： “守岁夜倾银”的下一句是： 恩赐随嘉节 , 诗句拼音为： ēn cì suí jiā jié ，诗句平仄：平仄平平仄。

“守岁夜倾银”全诗

次韵冲卿除日立春 (cì yùn chōng qīng chú rì lì chūn)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

犹残一日腊，并见两年春。
物以终为始，人从故得新。
迎阳朝翦彩，守岁夜倾银。
恩赐随嘉节，无功祗自尘。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平平仄平。

yóu cán yī rì là ， bìng jiàn liǎng nián chūn 。
wù yǐ zhōng wèi shǐ ， rén cóng gù dé xīn 。
yíng yáng cháo jiǎn cǎi ， shǒu suì yè qīng yín 。
ēn cì suí jiā jié ， wú gōng zhī zì chén 。

“守岁夜倾银”繁体原文

次韵沖卿除日立春

猶殘一日臘，併見兩年春。
物以終爲始，人從故得新。
迎陽朝翦綵，守歲夜傾銀。
恩賜隨嘉節，無功祗自塵。

“守岁夜倾银”韵律对照

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
犹残一日腊，并见两年春。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
物以终为始，人从故得新。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
迎阳朝翦彩，守岁夜倾银。

平仄平平仄，平平平仄平。
恩赐随嘉节，无功祗自尘。

“守岁夜倾银”全诗注音

yóu cán yī rì là ， bìng jiàn liǎng nián chūn 。

犹残一日腊，并见两年春。

wù yǐ zhōng wèi shǐ ， rén cóng gù dé xīn 。

物以终为始，人从故得新。

yíng yáng cháo jiǎn cǎi ， shǒu suì yè qīng yín 。

迎阳朝翦彩，守岁夜倾银。

ēn cì suí jiā jié ， wú gōng zhī zì chén 。

恩赐随嘉节，无功祗自尘。

“守岁夜倾银”全诗翻译

译文：
还剩下一天腊月，就能迎来两年的春天。
自然界万物在终结之时即将再次开始，人们也会在旧事物中获得新的启示。
迎接第一缕阳光，剪下彩色的花朵，守岁之夜把银子撒遍。
君王的恩赐随着喜庆的节日赐予百姓，但即使没有功劳也会沾光而受惠。

全文

总结：

这篇古文通过描绘腊月残余与春日即将到来，表达了万物循环不息，事物由终结而再生的哲理。同时，也强调人们在过去的经验和旧事物中汲取新的智慧。接着，描述了迎接春天的喜庆场景，包括迎阳、剪彩和守岁等习俗。最后，提到君王在节日时赐予百姓的恩赐，并指出即使没有功绩，也能因庆祝节日而分享其中的喜乐。全文蕴含着对自然和人生变迁的深刻体悟。

“守岁夜倾银”总结赏析

赏析：这首诗《次韵冲卿除日立春》是王安石创作的一首丰富而深刻的节令诗。诗人通过描写除夕夜迎新年的景象，抒发了自然界与人生的关系，以及对岁月流转的感慨。
首句“犹残一日腊，并见两年春”，表现了时间的不息流转，旧年已经残留在最后一天腊月，而新年春天即将到来。这里通过时间的对比，突出了新旧交替之感。
第二句“物以终为始，人从故得新”，诗人用“物”指代自然界，将自然的循环与人生相联系，表达了一种“终始相生”的哲理观念，强调了生命的不断循环和延续。
接下来的两句“迎阳朝翦彩，守岁夜倾银”，描绘了除夕夜的场景，人们迎接新年的第一缕阳光，用彩色的物品装点，守夜时倾听银簌的声音。这些细节营造了节令的氛围，增强了诗意。
最后两句“恩赐随嘉节，无功祗自尘”，表达了诗人对新年的期许，即希望在新年获得恩赐，不必为功绩劳累，祝福诗人和读者在新年里心想事成，幸福安康。

“守岁夜倾银”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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