“四义仅能分肉髻”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“四义仅能分肉髻”出自哪首诗?
答案: “四义仅能分肉髻”出自: 宋代 释德洪的 《余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sì yì jǐn néng fēn ròu jì ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄 。
问题2:“四义仅能分肉髻”的上一句是什么?
答案:
“四义仅能分肉髻”的上一句是: 擘面出头窥更难 , 诗句拼音为: bò miàn chū tóu kuī gèng nán
,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄 。
问题3:“四义仅能分肉髻”的下一句是什么?
答案: “四义仅能分肉髻”的下一句是: 八还终恐隔花冠 , 诗句拼音为: bā huán zhōng kǒng gé huā guān ,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“四义仅能分肉髻”全诗
余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首 其二 (yú jū bǎi zhàng tiān jué fāng zhù léng yán yǐ shū jiàn yāo zuò cǐ jì zhī èr shǒu qí èr)
三世如来尊顶法,覆藏深密碧螺寒。
通身是眼自不见,擘面出头窥更难。
四义仅能分肉髻,八还终恐隔花冠。
争如劈佛丹霞手,掲露从教觌体看。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“四义仅能分肉髻”繁体原文
余居百丈天覺方註楞嚴以書見邀作此寄之二首 其二
三世如來尊頂法,覆藏深密碧螺寒。
通身是眼自不見,擘面出頭窺更難。
四義僅能分肉髻,八還終恐隔花冠。
爭如劈佛丹霞手,掲露從教覿體看。
“四义仅能分肉髻”韵律对照
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
三世如来尊顶法,覆藏深密碧螺寒。
平平仄仄仄仄仄,仄仄仄平平仄平。
通身是眼自不见,擘面出头窥更难。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
四义仅能分肉髻,八还终恐隔花冠。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
争如劈佛丹霞手,掲露从教觌体看。
“四义仅能分肉髻”全诗注音
三世如来尊顶法,覆藏深密碧螺寒。
通身是眼自不见,擘面出头窥更难。
四义仅能分肉髻,八还终恐隔花冠。
争如劈佛丹霞手,掲露从教觌体看。
“四义仅能分肉髻”全诗翻译
译文:
三世如来尊顶法,覆藏深密碧螺寒。
通身是眼自不见,擘面出头窥更难。
四义仅能分肉髻,八还终恐隔花冠。
争如劈佛丹霞手,掲露从教觌体看。
【全文总结:】
这段文字描述了佛法中的深奥智慧,并通过比喻形容其中的困难。作者借用三世如来的法身和深密法宝碧螺寒来暗示佛法的广大和无限。然而,这种智慧超越了普通眼见,宛如全身都是眼睛一样,不需要外在的视觉来确认。尽管如此,即便努力探索,也难以完全洞察其中的奥妙。文中提到四义可能只能勉强理解部分肉髻的含义,八还更是难以透彻理解其中花冠的内涵。然而,作者鼓励我们以劈佛丹霞手的决心和勇气,勇于揭示和探索佛法的真谛,从中领悟智慧的真谛。
“四义仅能分肉髻”总结赏析
赏析:: 这首诗《余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二》是释德洪创作的,它表达了对佛法深奥的思考和探索。诗中使用了象征性的语言,表达了深刻的宗教思想。
首先,诗人描述了佛法的深奥性,将其比喻为覆藏深密的螺壳,无法直接看到。这种深奥性使人难以理解和窥视。这个比喻强调了佛法的高度智慧和难以掌握的特性。
其次,诗中提到通身是眼自不见,擘面出头窥更难,暗示着佛法的真谛不在表面,需要深入的领悟和体验。这也反映出修行佛法的困难和需要长期的精进。
诗中还提到四义和八还,这是佛教中的重要概念,指的是不同的教义和教导。诗人似乎在暗示,即使分析四义和八还,也难以完全理解佛法的全部。
最后,诗人以劈佛丹霞手,掲露从教敌体看的比喻来强调,要理解佛法,需要像劈开山石一样的坚定决心和勤奋,才能领悟其中的精髓。
标签: 宗教思考、佛法探索、深奥难解
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