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“懒携草具问湖船”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“懒携草具问湖船”出自哪首诗？

答案： “懒携草具问湖船”出自： 宋代 方回的 《赵宾阳唐师善见和涌金城望次韵五首 其五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lǎn xié cǎo jù wèn hú chuán ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“懒携草具问湖船”的上一句是什么？

答案： “懒携草具问湖船”的上一句是： 羞见稗官成野史 , 诗句拼音为： xiū jiàn bài guān chéng yě shǐ ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题3：“懒携草具问湖船”的下一句是什么？

答案： “懒携草具问湖船”的下一句是： 旧街灯火元宵近 , 诗句拼音为： jiù jiē dēng huǒ yuán xiāo jìn ，诗句平仄：仄平平仄平平仄。

“懒携草具问湖船”全诗

赵宾阳唐师善见和涌金城望次韵五首 其五 (zhào bīn yáng táng shī shàn jiàn hé yǒng jīn chéng wàng cì yùn wǔ shǒu qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

胪唱曾叨殿上传，末班遥望御炉烟。
貂蝉公不施霖雨，虮虱臣能补漏天。
羞见稗官成野史，懒携草具问湖船。
旧街灯火元宵近，无复遨头夜市穿。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

lú chàng céng dāo diàn shàng chuán ， mò bān yáo wàng yù lú yān 。
diāo chán gōng bù shī lín yǔ ， jǐ shī chén néng bǔ lòu tiān 。
xiū jiàn bài guān chéng yě shǐ ， lǎn xié cǎo jù wèn hú chuán 。
jiù jiē dēng huǒ yuán xiāo jìn ， wú fù áo tóu yè shì chuān 。

“懒携草具问湖船”繁体原文

趙賓暘唐師善見和湧金城望次韻五首 其五

臚唱曾叨殿上傳，末班遥望御爐煙。
貂蟬公不施霖雨，蟣虱臣能補漏天。
羞見稗官成野史，懶携草具問湖船。
舊街燈火元宵近，無復遨頭夜市穿。

“懒携草具问湖船”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
胪唱曾叨殿上传，末班遥望御炉烟。

平平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
貂蝉公不施霖雨，虮虱臣能补漏天。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
羞见稗官成野史，懒携草具问湖船。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
旧街灯火元宵近，无复遨头夜市穿。

“懒携草具问湖船”全诗注音

lú chàng céng dāo diàn shàng chuán ， mò bān yáo wàng yù lú yān 。

胪唱曾叨殿上传，末班遥望御炉烟。

diāo chán gōng bù shī lín yǔ ， jǐ shī chén néng bǔ lòu tiān 。

貂蝉公不施霖雨，虮虱臣能补漏天。

xiū jiàn bài guān chéng yě shǐ ， lǎn xié cǎo jù wèn hú chuán 。

羞见稗官成野史，懒携草具问湖船。

jiù jiē dēng huǒ yuán xiāo jìn ， wú fù áo tóu yè shì chuān 。

旧街灯火元宵近，无复遨头夜市穿。

“懒携草具问湖船”全诗翻译

译文：

胪唱曾叨殿上传，末班遥望御炉烟。
胪唱曾在宫殿中传唱，末班遥望御炉冉冉升起的烟雾。
貂蝉公不施霖雨，虮虱臣能补漏天。
貂蝉不能施展降雨，虮虱却能在漏水的天空下修补。
羞见稗官成野史，懒携草具问湖船。
害羞地看到稗官成为野史的一部分，懒惰地带着草具询问湖上的船只。
旧街灯火元宵近，无复遨头夜市穿。
旧街的灯火在元宵节临近时依然闪烁，不再有人穿越夜市游荡。

总结：

诗中表达了宫殿中的歌唱与御炉的烟雾、天空中的虮虱修补与貂蝉不能降雨的对比，以及稗官的沦落和旧街灯火的变迁。诗人通过这些意象，抒发了对时光流转和社会变迁的感慨。

“懒携草具问湖船”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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