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“金经秘不开”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“金经秘不开”出自哪首诗？

答案： “金经秘不开”出自： 唐代 陈子昂的 《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jīn jīng mì bù kāi ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“金经秘不开”的上一句是什么？

答案： “金经秘不开”的上一句是： 石髓空盈握 , 诗句拼音为： shí suǐ kōng yíng wò ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“金经秘不开”的下一句是什么？

答案： “金经秘不开”的下一句是： 还疑缝掖子 , 诗句拼音为： huán yí fèng yè zǐ ，诗句平仄：平平○仄仄。

“金经秘不开”全诗

酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁 (chóu tián yì rén yóu yán jiàn xún bù yù tí yǐn jū lǐ bì)

。 朝代：唐 。    作者： 陈子昂。

游人献书去，薄暮返灵台。
传道寻仙友，青囊卖卜来。
闻莺忽相访，题凤久裴回。
石髓空盈握，金经秘不开。
还疑缝掖子，复似洛阳才。

平平○平仄，仄仄仄平平。
○仄平平仄，平平仄仄平。
○平仄○仄，○仄仄平○。
仄仄○平仄，平平仄仄平。
平平○仄仄，仄仄仄平平。

yóu rén xiàn shū qù ， bó mù fǎn líng tái 。
chuán dào xún xiān yǒu ， qīng náng mài bǔ lái 。
wén yīng hū xiāng fǎng ， tí fèng jiǔ péi huí 。
shí suǐ kōng yíng wò ， jīn jīng mì bù kāi 。
huán yí fèng yè zǐ ， fù sì luò yáng cái 。

“金经秘不开”繁体原文

酬田逸人遊巖見尋不遇題隱居里壁

遊人獻書去，薄暮返靈臺。
傳道尋仙友，青囊賣卜來。
聞鶯忽相訪，題鳳久裴回。
石髓空盈握，金經祕不開。
還疑縫掖子，復似洛陽才。

“金经秘不开”韵律对照

平平○平仄，仄仄仄平平。
游人献书去，薄暮返灵台。

○仄平平仄，平平仄仄平。
传道寻仙友，青囊卖卜来。

○平仄○仄，○仄仄平○。
闻莺忽相访，题凤久裴回。

仄仄○平仄，平平仄仄平。
石髓空盈握，金经秘不开。

平平○仄仄，仄仄仄平平。
还疑缝掖子，复似洛阳才。

“金经秘不开”全诗注音

yóu rén xiàn shū qù ， bó mù fǎn líng tái 。

游人献书去，薄暮返灵台。

chuán dào xún xiān yǒu ， qīng náng mài bǔ lái 。

传道寻仙友，青囊卖卜来。

wén yīng hū xiāng fǎng ， tí fèng jiǔ péi huí 。

闻莺忽相访，题凤久裴回。

shí suǐ kōng yíng wò ， jīn jīng mì bù kāi 。

石髓空盈握，金经秘不开。

huán yí fèng yè zǐ ， fù sì luò yáng cái 。

还疑缝掖子，复似洛阳才。

“金经秘不开”全诗翻译

译文：
游人献书前去，黄昏时返回灵台。
传道寻找仙友，拿着青囊卖卜而来。
听闻莺鸟突然相访，题写凤凰图案久久不肯离去。
手握石髓却是空的，金经秘籍无法启封。
再次怀疑缝掖之人，又仿佛有洛阳才子之风范。

“金经秘不开”总结赏析

赏析：:
这首诗《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》是唐代文学家陈子昂的作品。诗中表达了诗人游历山水、寻仙访友的心情，以及在山中隐居的寓意。
首先，诗人描述了游人将书献给仙山之主，然后在薄暮时分返回灵台的情景。这里写景描写了游人的行程，同时也隐含了对仙境的向往和尊敬。
接着，诗人提到了传道寻仙友的情节，仙人的青囊卖卜给游人。这反映了古代人们对仙人智慧和神秘能力的崇拜，也反映了诗人对仙人的追随和希望能够与之交流。
接下来，诗人听到莺声，表明自然界的美好与仙境相得益彰，而且一直在题凤，说明对仙境的景仰和留连不舍。
最后两句描述了石髓和金经，都是仙人之物，但诗人感到困惑，石髓虽然握在手中，但却是空的；金经虽然秘不开，仍然未能领悟其奥妙。这部分表达了诗人对仙人之境的渴望，但也呈现出对仙境之难以企及的无奈。
整首诗以游山玩水、寻仙访友为主题，通过具体的情节描写和景物描写，表现了诗人对仙境的向往和对人生的沉思，既有咏史的成分，又有抒怀的情感，是一首具有深刻内涵的唐诗佳作。
标签: 咏物、抒情、写景、寓意

“金经秘不开”诗句作者陈子昂介绍：

陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，後游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不爲人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不爲人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，爲灵台正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表爲管记，军中文翰，皆委之子昂。父爲县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收系狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽穠缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。更多...

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