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“吴侬苟且度饥岁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“吴侬苟且度饥岁”出自哪首诗?

答案:吴侬苟且度饥岁”出自: 宋代 方回 《过秀州城东》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wú nóng gǒu qiě dù jī suì ,诗句平仄: 平平平仄仄平仄

问题2:“吴侬苟且度饥岁”的上一句是什么?

答案:吴侬苟且度饥岁”的上一句是: 水田竹架倒扦禾 , 诗句拼音为: shuǐ tián zhú jià dǎo qiān hé ,诗句平仄: 平平平仄仄平仄

问题3:“吴侬苟且度饥岁”的下一句是什么?

答案:吴侬苟且度饥岁”的下一句是: 焉得官廉吏不苛 , 诗句拼音为: yān dé guān lián lì bù kē ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“吴侬苟且度饥岁”全诗

过秀州城东 (guò xiù zhōu chéng dōng)

朝代:宋    作者: 方回

海邑疏囚昔此过,鸣榔未了又渔歌。
重来野色秋如许,似觉人家旧更多。
晴日茅檐横晒布,水田竹架倒扦禾。
吴侬苟且度饥岁,焉得官廉吏不苛。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。

hǎi yì shū qiú xī cǐ guò , míng láng wèi liǎo yòu yú gē 。
chóng lái yě sè qiū rú xǔ , sì jué rén jiā jiù gèng duō 。
qíng rì máo yán héng shài bù , shuǐ tián zhú jià dǎo qiān hé 。
wú nóng gǒu qiě dù jī suì , yān dé guān lián lì bù kē 。

“吴侬苟且度饥岁”繁体原文

過秀州城東

海邑疏囚昔此過,鳴榔未了又漁歌。
重來野色秋如許,似覺人家舊更多。
晴日茅簷橫曬布,水田竹架倒扦禾。
吳儂苟且度饑歲,焉得官廉吏不苛。

“吴侬苟且度饥岁”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
海邑疏囚昔此过,鸣榔未了又渔歌。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
重来野色秋如许,似觉人家旧更多。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
晴日茅檐横晒布,水田竹架倒扦禾。

平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
吴侬苟且度饥岁,焉得官廉吏不苛。

“吴侬苟且度饥岁”全诗注音

hǎi yì shū qiú xī cǐ guò , míng láng wèi liǎo yòu yú gē 。

海邑疏囚昔此过,鸣榔未了又渔歌。

chóng lái yě sè qiū rú xǔ , sì jué rén jiā jiù gèng duō 。

重来野色秋如许,似觉人家旧更多。

qíng rì máo yán héng shài bù , shuǐ tián zhú jià dǎo qiān hé 。

晴日茅檐横晒布,水田竹架倒扦禾。

wú nóng gǒu qiě dù jī suì , yān dé guān lián lì bù kē 。

吴侬苟且度饥岁,焉得官廉吏不苛。

“吴侬苟且度饥岁”全诗翻译

译文:

海边的城邑,稀疏的囚徒曾在这里经过,鸣着榔头未曾停息,又传来了渔人的歌声。
重回这野外,秋景如此美好,似乎感觉人家的房舍旧时更加繁多。
晴朗的阳光照在茅檐上,横晒着布料,水田中的竹架倒扎着禾束。
吴地的人们只能苟且度过饥年,焉能期望官府的廉洁官吏不会苛求呢。

总结:

诗人描绘了海边城邑的景象,回忆了囚徒、榔头声和渔歌,再次游历野外,感叹人家房舍的多寡,描述晴朗的日子里晒布和扦禾的情景,最后表达了人们在吴地度过艰难岁月,难以指望官府廉洁不苛的愿望。

“吴侬苟且度饥岁”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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