“大道甚简易”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“大道甚简易”出自哪首诗?

答案:大道甚简易”出自: 宋代 释德洪 《珪上人两过吾家既去作此》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dà dào shèn jiǎn yì ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题2:“大道甚简易”的上一句是什么?

答案:大道甚简易”的上一句是: 至言无缘饰 , 诗句拼音为: zhì yán wú yuán shì ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题3:“大道甚简易”的下一句是什么?

答案:大道甚简易”的下一句是: 三关不却人 , 诗句拼音为: sān guān bù què rén ,诗句平仄:○平仄仄平

“大道甚简易”全诗

珪上人两过吾家既去作此 (guī shàng rén liǎng guò wú jiā jì qù zuò cǐ)

朝代:宋    作者: 释德洪

牛鸣马不仰,火必就燥地。
应真隐躭源,寂子一再至。
至言无缘饰,大道甚简易
三关不却人,见者自拟议。
法身忽有賸,佛祖俱丧气。
君看暮归人,径去方掉臂。

平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
○平仄平平,仄仄仄仄仄。
仄平平○仄,仄仄仄仄仄。
○平仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄仄平○仄。
平○仄平平,仄仄平仄仄。

niú míng mǎ bù yǎng , huǒ bì jiù zào dì 。
yìng zhēn yǐn dān yuán , jì zǐ yī zài zhì 。
zhì yán wú yuán shì , dà dào shèn jiǎn yì 。
sān guān bù què rén , jiàn zhě zì nǐ yì 。
fǎ shēn hū yǒu shèng , fó zǔ jù sàng qì 。
jūn kàn mù guī rén , jìng qù fāng diào bì 。

“大道甚简易”繁体原文

珪上人兩過吾家既去作此

牛鳴馬不仰,火必就燥地。
應真隱躭源,寂子一再至。
至言無緣飾,大道甚簡易。
三關不却人,見者自擬議。
法身忽有賸,佛祖俱喪氣。
君看暮歸人,徑去方掉臂。

“大道甚简易”韵律对照

平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
牛鸣马不仰,火必就燥地。

○平仄平平,仄仄仄仄仄。
应真隐躭源,寂子一再至。

仄平平○仄,仄仄仄仄仄。
至言无缘饰,大道甚简易。

○平仄仄平,仄仄仄仄仄。
三关不却人,见者自拟议。

仄平仄仄仄,仄仄平○仄。
法身忽有賸,佛祖俱丧气。

平○仄平平,仄仄平仄仄。
君看暮归人,径去方掉臂。

“大道甚简易”全诗注音

niú míng mǎ bù yǎng , huǒ bì jiù zào dì 。

牛鸣马不仰,火必就燥地。

yìng zhēn yǐn dān yuán , jì zǐ yī zài zhì 。

应真隐躭源,寂子一再至。

zhì yán wú yuán shì , dà dào shèn jiǎn yì 。

至言无缘饰,大道甚简易。

sān guān bù què rén , jiàn zhě zì nǐ yì 。

三关不却人,见者自拟议。

fǎ shēn hū yǒu shèng , fó zǔ jù sàng qì 。

法身忽有賸,佛祖俱丧气。

jūn kàn mù guī rén , jìng qù fāng diào bì 。

君看暮归人,径去方掉臂。

“大道甚简易”全诗翻译

译文:
牛听到鸣叫声不会抬头,马看到火势猛烈会变得狂躁。
要遵循真实,隐藏自身,才能找到根源,寂静的人屡次得到启示。
最真实的言语无需装饰修饰,大道非常简单易懂。
三个关卡无法阻挡有缘的人,见者会自行提出议论。
法身突然出现剩余之物,佛祖都会失去勇气。
你看那些傍晚回家的人,径直离去,甚至掉转臂膀拒绝他人。
全文总结:文章通过比喻和象征的手法,揭示了真实和虚伪、简朴和繁复、缘分和命运等概念。强调了追求真实和简单的重要性,以及某些时刻人们心中的困惑和迷失。在面对生活中的种种境遇时,应该保持真实自我的同时,遵循大道简约的原则,不被外界迷惑而迷失自己。文章有一定的隐晦性和哲理深度,通过古文的表达方式,启迪读者对生命的思考。

“大道甚简易”总结赏析

赏析:这首诗《珪上人两过吾家既去作此》是由释德洪创作的。诗中运用了简练的语言,表达了对世事无常和人生虚幻的思考。作者以简练的词句,描绘了牛马的平凡生活,火的自然状态,反映了自然界中的本真和平和。然后,诗人通过“应真隐躭源”表达了对真实、本源的追求,寻找内心的宁静与安宁。接着,诗人强调“至言无缘饰,大道甚简易”,表达了真理的简单和纯粹。接下来,诗人通过“三关不却人,见者自拟议”,暗示了人生中的难以逃避的困境和磨难,以及每个人都有自己的见解和领悟。最后两句“法身忽有賸,佛祖俱丧气。
君看暮归人,径去方掉臂。”则表现了人生中的无常和离别,以及在面对困境时的坚韧和坚持。

“大道甚简易”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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