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“大道甚坦夷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“大道甚坦夷”出自哪首诗？

答案： “大道甚坦夷”出自： 宋代 黄庭坚的 《观道二篇 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dà dào shèn tǎn yí ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题2：“大道甚坦夷”的上一句是什么？

答案： “大道甚坦夷”的上一句是： 父母临万物 , 诗句拼音为： fù mǔ lín wàn wù ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题3：“大道甚坦夷”的下一句是什么？

答案： “大道甚坦夷”的下一句是： 百年修不善 , 诗句拼音为： bǎi nián xiū bù shàn ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“大道甚坦夷”全诗

观道二篇 其一 (guān dào èr piān qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

圣人用仁心，恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血，自哺胃与肌。
同在天地闲，六凿相识知。
父母临万物，大道甚坦夷。
百年修不善，一日许知非。
虎狼有悛心，还与圣人齐。

仄平仄平平，仄平仄仄平。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
平仄平仄○，仄仄○仄平。
仄仄○仄仄，仄仄仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄平仄平平，平仄仄平平。

shèng rén yòng rén xīn ， cè shāng lù bàng ér 。
hǔ láng shì wěn xuè ， zì bǔ wèi yǔ jī 。
tóng zài tiān dì xián ， liù záo xiāng shí zhī 。
fù mǔ lín wàn wù ， dà dào shèn tǎn yí 。
bǎi nián xiū bù shàn ， yī rì xǔ zhī fēi 。
hǔ láng yǒu quān xīn ， huán yǔ shèng rén qí 。

“大道甚坦夷”繁体原文

觀道二篇 其一

聖人用仁心，惻傷路傍兒。
虎狼舐吻血，自哺胃與肌。
同在天地閒，六鑿相識知。
父母臨萬物，大道甚坦夷。
百年修不善，一日許知非。
虎狼有悛心，還與聖人齊。

“大道甚坦夷”韵律对照

仄平仄平平，仄平仄仄平。
圣人用仁心，恻伤路傍儿。

仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
虎狼舐吻血，自哺胃与肌。

平仄平仄○，仄仄○仄平。
同在天地闲，六凿相识知。

仄仄○仄仄，仄仄仄仄平。
父母临万物，大道甚坦夷。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
百年修不善，一日许知非。

仄平仄平平，平仄仄平平。
虎狼有悛心，还与圣人齐。

“大道甚坦夷”全诗注音

shèng rén yòng rén xīn ， cè shāng lù bàng ér 。

圣人用仁心，恻伤路傍儿。

hǔ láng shì wěn xuè ， zì bǔ wèi yǔ jī 。

虎狼舐吻血，自哺胃与肌。

tóng zài tiān dì xián ， liù záo xiāng shí zhī 。

同在天地闲，六凿相识知。

fù mǔ lín wàn wù ， dà dào shèn tǎn yí 。

父母临万物，大道甚坦夷。

bǎi nián xiū bù shàn ， yī rì xǔ zhī fēi 。

百年修不善，一日许知非。

hǔ láng yǒu quān xīn ， huán yǔ shèng rén qí 。

虎狼有悛心，还与圣人齐。

“大道甚坦夷”全诗翻译

译文：
在这首古文中，描述了圣人的仁心与对人伤害的同情，以及虎狼的野性和对自身伤害的描写。通过这些描绘，强调了人与自然界中的动物都生存在同一个天地之间，互相认识和了解。古文还谈到父母对万物的慈爱，认为大道平坦简单。然而，提出了一个警示，即修行道德需要百年，但却可能在一日之间被抛弃。最后，古文表达了对虎狼的改悛心愿，渴望能与圣人平等。



总结：

这首古文表达了圣人的仁爱之心和对人伤害的同情，以及虎狼的凶猛本性和自伤的描述。强调了人与自然界万物共生共存，互相认识了解。父母对万物的慈爱，使大道平坦简单。然而，又告诫人们修行道德需要长时间，但可能在瞬间被放弃。最后，表达了对虎狼悔过改善的愿望，渴望能与圣人平等。

“大道甚坦夷”总结赏析

赏析：这首诗是黄庭坚的《观道二篇 其一》。诗人通过生动的词汇和情感表达了关于道德和人性的思考。
首先，诗人描绘了圣人的仁心，强调圣人对众生的同情和怜悯。他以虎狼喂养路边的孩子的画面，表现了圣人的仁爱之心，即使是那些凶猛的动物也能感受到他的温暖。这一情节强调了仁爱的重要性。
接着，诗中提到了天地之间，万物同在。这表达了万物有情，宇宙万物相互联系的观念。圣人明白这个道理，因此能够和万物相互感知，体现了他对于宇宙法则的洞察力。
然后，诗人提到父母临万物，强调了父母对于生命的重要作用，父母的养育之恩和关怀。这也反映了传统儒家文化中家庭伦理的价值观。
最后，诗人提到百年修不善，一日许知非，强调了修身养性的重要性，以及圣人的榜样作用。虽然人们难以在短时间内完全改变自己，但只要心存善念，总是可以迈向正道。

“大道甚坦夷”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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